登录/注册
为你检索到 相关信息,共 0
清空全部
地区
全部
姓氏
E
E
暂无内容
释姓氏族族谱概况
更多释姓知识>>

姓氏排名:第1048位。 位于莲姓之后,俊姓之前。

人口数约:0.3

二战期间德国帅气军官,沃尔特·泽格解释了什么侧颜杀
马克思·乌契他是二战时期德军的坦克团团长,除了作战能力和指挥能力,他的颜值相当高,绝对是男神级别的人物!米歇尔·魏特曼,他是二战中最成功最出名的坦克指挥官,他也有着和军事能力相匹配的颜值!如果生在现代,一定会被星探发掘成为明星!沃尔特·泽格,他有超强的作战能力,同时还有一副天使面孔,什么叫做“侧颜杀”,从他身上真正见识到了!约阿希姆·派普,他是一个执着的侵略者,即使在战败后也毫无悔改之意,最后不得善终。他的长相十分出众,如果不是生在战乱的年代,凭着颜值派普应该可以做一个当红男星才对!
古代八德简释(孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻)
“仁义礼智信,忠孝廉耻勇。”这是我们中国人几千年来不败于世的根本。儒家学说,儒字,就是人需,符合人性需要的学问。儒家创始人首先认为,“耻,乃人禽之别也”,在如此认识的前提下,又提出“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”的治国之道。民若“无耻”,政与刑再多、再重,也难以抑制犯罪率的攀升。然而,一旦国民能够“有耻”和“自律”,就会自觉自愿地按照社会规范和法律,调整自己的行为,社会才能有真正意义上的和谐!“孝”解:金文“孝”字,为子承老形。小篆之孝,从老的上半部分,从子,意谓子背着父母,意即子能承其亲D,并能顺其意。故其本意作「善事父母者」,此之谓孝。其义有:1.善事父母之道曰孝。如《孝经·开宗明义》「夫孝,德之本也。」2.善事父母之人曰孝。如《汉书·武帝纪》「兴廉举孝」3.居丧曰孝。如守孝、在孝。4.奉养、孝顺曰孝。如《礼记·祭义》「内则孝于亲」。5.服父母与祖父母之
谱牒中的常用名词解释
【考】①老。②父亲。后只称亡父曰考。《礼·曲礼》:“生曰父……死曰考。”【妣】①祖母或祖母辈以上的女性祖先。②母亲。《尔雅·释亲》:“父为考,母为妣。”后来只用于亡母。《礼·曲礼》下:“生曰父、曰母、曰妻;死曰考、曰妣、曰嫔。”【谥号、谥】帝王、贵族、大臣、士大夫死后,依其生前事迹给予的称号。【昭穆】古代宗法制度,宗庙或墓地的辈次排列,以始祖居中,二世、四世、六世,位于始祖的左方,称昭;三世、五世、七世位于右方,称穆;用来分别宗族内部的长幼、亲疏和远近。《周礼·春官·小宗伯》:“辨庙祧之昭穆。”后来泛指家族的辈分。晋陶潜《陶渊明集》赠长沙公词序:“长沙公于余同族,祖同出大司马,昭穆既远,以为路人。”【出嗣、嗣】嗣即继承,接续。出嗣:在封建宗法制度下,把自己的儿子给没有儿子的亲属作过继子。【承祧】承奉祖庙的祭祀。后亦称嗣子为承祧子。祧:古代称远祖的庙。在封建宗法制度中承继先代,称承祧。【双承
族谱里面的名词解释
族谱里面,常见“世系”“嗣子”“邑庠生”“太学生”“楚南”“江右”“湘右”“价接”“登仕郎”等等名词,这些都是读老谱所必须搞清楚的名词,下面是一些常见名词的解释,供参考:家谱:家乃共同生活眷属的固定场所,谱是根据事物的类型或系统编成的表、书或画成的图。家谱即为明血统,防乱宗,记载家族与世系以及重要人物事迹等内容方面的书。家族:有血缘关系的族人所形成的家庭组织。世系:也叫派系。是家族世代相承的系统,用图表形式反映这种家族成员的血缘关系,便叫世(派)系图或世(派)系表。祖籍:祖宗的出生地。祖宗指一个家族的前辈,多指较早的。族训:俗称家教,是登载于《族谱》的训导内容,包括修身、齐家、守法等方面,教导众宗亲做人行事的道理。族规:就是登载于《族谱》约束族人言行的规则,违犯了本族内即可以处罚,俗称家法。祠堂:又称家庙,是同一支人祭祀祖先的地方。昭穆:俗称字辈、排行、辈份表、班行诗,记载族人辈份排行,区
族谱中与婚育等名词的解释
编者按:我们在续谱或阅谱时,会遇到许多名词。明白知道这些名词的意义,有助于理解族谱。配:是男子结婚的专用词。继配:指前任妻子病故后,再娶的妻子。改配:指与前任妻子离异后,再娶的妻子。娶:娶妻。在家谱中表述为“配”未娶:未结婚。按:大多数族谱中男子结婚“配”和“娶”并用,但意思是有区别的。配、继配都指女子是初婚;娶、继娶都指女子为再婚(即再醮者),所以不能把族谱中“配”改为“娶”。少数族谱只写娶,不写配,这种情况另当别论。聘:族谱中指男子定亲,即男女双方夫妻关系已经确定,但未完婚。按:旧时风俗为先定亲,后结婚,一旦定亲,女方即为夫家人,故有“聘某氏,未婚卒,葬某地”的表述。现在修谱,一般不写聘,而以正式结婚为准。旧谱中的“聘”,即当时只是定亲,现在已经结婚生子,则应把“聘”改为“配”。妾:古时女子对自己的谦称,也指男子在正室以外娶的妻子。侧室:旧时指偏房,与“妾”同。元配:第一任妻子。继配:
1.氏族笺释 [8卷]
板心题 : 增补氏族笺释 扉页 : 增补姓氏族谱笺释
1.氏族笺释 [8卷]
板心题 : 增补氏族笺释 扉页 : 增补姓氏族谱笺释
增补古今姓氏族谱笺释 [8卷]
原书: [出版地不详] : 务本堂, 清雍正2[1724]序. 8册. 详列中国各地姓氏及名人传记. 封面题 : 氏族笺释. 版心题 : 增补氏族笺释. 卷端题 : 新纂氏族笺释. A study of Chinese surnames and biographies of famous people in Chinese history.
郑和家谱考释
原书: 云南 : 崇文印书馆, 民国26[1937]. 64页 : 人像. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 (New York : East Asian Library, Columbia University). 始祖 : (明) 郑和,即三保太监. 散居地 : 云南省昆阳县等地.
桂平吳氏譜[7卷, 首1卷] : 7冊(419頁), 1887
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪13[1887]. 6册 : 插图, 世系表. 南海释褐乡始祖 : (宋) 吴丹七. 桂平始迁祖 : (清) 吴抑庄. 散居地 : 中国广西省桂平县 ; 江西省 ; 江苏省等地. 南海县西隆堡释褐乡, 江西抚州 广西贵县
齐乘 [6卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆46[1781]. 4册. 收藏者 : 日本东京 : 国立国会图书馆 (Tokyo, Japan : National Diet Library). 元至元5[1339]修 ; 明嘉靖43[1564]序刊本, 附于潜撰释音 ; 清干隆46[1781]重刊本, 附释音, 周嘉猷撰考证. 齐县 : 今山东省益都县等地. Local history of Qi, now Yidu xian, etc., Shandong province, China to 1781.
1.姓氏族谱笺释
原书: [出版地不详] : 经元堂藏板, 清雍正2-3[1724-25]序. 8册.
1.郑和家谱考释
原书: 云南 : 崇文印书馆, 民国26[1937]. 64页 : 人像. 始祖 : (明) 郑和,即三保太监. 散居地 : 云南省昆阳县等地.
1.姓氏族谱笺释
原书: [出版地不详] : 经元堂藏板, 清雍正2-3[1724-25]序. 8册.
姓氏族谱笺释 [8卷]
原书: [出版地不详] : 经元堂藏板, 清雍正2-3[1724-25]序. 8册. 收藏者 : 香港 : 香港大学 (Hong Kong : University of Hong Kong). Notes of explanations on family names and related genealogy.
更多分站资料>>
微信登录
手机号登录
+86
    获取验证码
    账号密码登录
    注册表示您已阅读并同意 《族谱网服务协议》《隐私政策》