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益氏族谱
散居地：中国
族谱页数：11
浏览量：100
1.益姓家谱
原书: 稿本影印, 清同治1[1862]记事. 1册(15页) : 世系表.
始祖 : 益记.
散居地 : 琉球群岛等地.
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益氏族谱
散居地：中国
族谱页数：11
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1.益姓家谱
原书: 稿本影印, 清同治1[1862]记事. 1册(15页) : 世系表.
始祖 : 益记.
散居地 : 琉球群岛等地.
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散居地：广西壮族自治区-百色市-右江区
族谱页数：0
浏览量：0
广西百色覃氏宗谱
暂无介绍
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益姓氏族族谱概况
更多益姓知识>>
益
姓氏排名：第459位。位于殳姓之后，堵姓之前。
人口数约：9万
郡望堂号：冯翊郡，冯翊堂
益（Yì）姓源出有三： 1、出自州名，以地名为氏。汉朝的时候，四川省广汉属于益州管辖，在这个地方居住的人，后来有的以州名为姓，成为益姓的一支。 2、出自县名，以地名为氏。此县的居民有的就以县名的头一个字作为姓氏，称为益氏，成为益姓的一支。 3、来源于嬴姓，以祖上名字为氏。上古颛顼高阳氏的后裔中有叫伯益的，被推举为嬴姓各族的首领，并且赐姓为嬴，也形成了益姓的一支。
中华谱库 -“益氏族谱”
共收录了3本家族宗谱可查
相关地区：中国，广西壮族自治区-百色市-右江区等
益氏寻根
教您清明节如何做才能真正利益祖先亡灵
清明节，对佛弟子而言，是带着感恩之心推广孝道的好机会。清明节在今天最大的功能，就是让我们追宗思源，不忘自己的先祖，学会知恩、感恩、报恩。我们于清明节所做的纪念，要祈愿“先祖为主的六道所有一切如母有情众生，能够早日脱离轮回苦海，得到佛的果位，我们来念经、做功德”，这样对他们而言收获就很大。仅仅依靠我们自己的微薄力量去做功德是很有限的，如果是以众生的名义来做功德，功德就会很大。正常来讲，佛弟子祭拜祖先的时候，是不磕头的，只是念经持咒，为先人做功德回向，或是请寺庙念经做超度。但从中华传统的礼节上来看，不少地区有磕头等习惯，毕竟是自己的亲人，这也是无可厚非的。以福报来说，往生的亲人是没有那么大的福报让佛弟子来磕头礼拜的，这对他们而言会有损福报。佛弟子清明祭祖最好的方式就是：恭敬地去到坟墓边上，把杂草和乱石清理干净，把周围的环境整理地干干净净，可以带着鲜花，如果想要供奉，可以供一些素食，以表追思与纪
邹氏宗亲看过来，益阳邵阳娄底邹氏宗亲流源详考
益阳大南门邹氏祖籍原居江西吉安府吉水县马碑祠，府学生员大孝公，字若舜，明洪武间游学益阳县，教读数载，后遂迁居大南门。子二：道岸、道学，衍为二支。道岸公裔分居玉皇洲、蓝溪、白水托、葵花湖、沙头及沅江廖保、周家坪等处。道学公裔徙居塘西坪、瓮托塘、泉交河及沅江郎保、邹家坪等处。清乾隆3年（1738）创修族谱，道光8年（1828）续修并建宗祠，1931年三修族谱。派语：大道孔颜应之文，如思孟鸿崇学行，秉正闲光端士习，永传忠厚启家声。益阳十五里杨林冲邹氏始迁祖文敏公，明永乐年间由善化迁此。其后二支，居石笋、青龙潭、邹家湾。桃江桃花江邹氏迁湘始祖世华公，元至元时由江西迁沅江，六世孙伯让徙桃花江邹家河开垦。桃江羊马村邹氏始迁祖隆槐公，明末由安化移居长江村，衍居桃江六里羊马村。桃江贺家坪石洞港邹氏始迁祖学国公，明永乐时卜居桃江贺家坪石洞港捕鱼。桃江八都村邹氏始迁祖今祚公，清乾隆时由新化流寓桃江六里八都村。
族谱网专题解说--湖南益阳周氏源流
益阳、沅江周氏始祖濂公，字江源，世居江西吉水，二子：闻诗、闻礼。诗公子祖述，明宏治间迁益阳一里。礼公子祖达，达公长子诒亨，明嘉靖3年（1524）迁沅江县保六甲之周家湾。次子诒盛，嘉靖5年（1525）迁湖北襄阳龙首山。祖述公六世孙以仁、彩仁，以仁之后先后由益徙居沅江三眼塘等处，为富房。彩仁之后仍居益阳为贵房，诒亨之裔为荣房，诒盛之裔同治初迁益阳，为华房。又以富、贵、荣、华四房人众居散，难于理顺，遂析为新开山支、傅公塘支、普庵堂支、周家村支、岳家咀支、海上支、周家坝支、油塘坪支、甘溪港支、周家坪支等。傅公塘支始迁祖祖述公，明宏治间由赣迁益，至1949年，已传19代，男丁1258人，女口729人。海上支始迁祖道显公，清康熙间由鄂迁沅，至1949年，已传11代，男丁184人，女口119人。周家坝支始迁祖霖湘公，明嘉靖间由华容迁沅，至1949年，已传17代，男丁152人，女口88人。岳家咀支始迁祖德
族谱网专题解说--湖南益阳陈氏源流
益阳清溪、河图陈氏子华字试英，随兄游潭州，徙居汉寿桂家嘴，又迁攸县十都石板桥，为益阳河图洲、长塘冲、秧田冲、苏家冲等处支祖。清乾隆10年（1745）二支曾合修族谱，之后各支分修，1943年又合修。英房旧派：子元友汝峣应大思安志宗祖必兴良显贵仁崇福。英房新派：世守三光耀基开百。华房旧派：子元友汝峣应克测凤来仪必兴高允良亲宗光世。华房新派：序守三章法基开百。1941年资阳陈氏伯万公联族通谱新派：英才高汉室，厚德积中州，华茂由培本，源闳导浚流，九江称望族，三湘著鸿猷，孝义余徽重，书香世胄留，宗盟敦永睦，通谱庆良谋，隆泽绵延远，清芬奕禩庥。益阳沧水陈氏始祖伯万公，字顶一，号金峰。始迁祖汝福，字超夔，号万金，江西吉安府吉水县人，明洪武初官成都，解组寓居益阳沧水铺观澜桥东岸。清乾隆50年（1785）建宗祠于沧水铺灵宝山。子孙星散，惟第四派祖存义，留居益阳。存义，原名德，字君质，明成化至正德时人，为沧水
湖南益阳刘氏流源
益阳刘氏始祖式公，字叔度，宋太宗时赞善大夫，传八世，分中池、万山二宗。万山裔衍宁乡。中池公，宋理宗淳祐间进士，传署、齐、圣、广、渊五房。齐、圣、广、渊裔居泰和、安福、庐陵等地，署公居吉水，生孟、仲、叔、季。传至嗣洛公，字伯河，号汝海，为中池公四世孙，世居江西梓溪，元至正23年（1363）督兵镇楚，落业益阳铁炉巷。生应宗、应良、应贤、应富、应明，富、明不传。应宗居桃江刘家冲，应良居益阳十七里阳龙坝。清康熙55年（1716）伯河公裔合修族谱，嘉庆6年（1801）、咸丰10年（1860）、光绪19年（1893）、1923年应良房续修，2002年良裔炽淮、炽宽二房六修。嗣洛公裔派语：嗣应崇昌炽，名登治国朝，光宗德乃显，启翼绍方超，先泽维先盛，家声定继荣。自二十一派始采用公派。益阳刘冲刘氏始迁祖汝海公，明时由江西迁居湖南益阳十里刘冲。至四世祖炽高公支分明、辉、安三房。族谱创修于清康熙55年（1716
