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来

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来氏族谱

始祖：来大户,来廷绍

散居地：浙江省萧山县等地.

族谱页数：943

编修人：来杰

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原书: [出版地不详] : 会宗堂, 民国11[1922]. 60册 : 世系表. 河南始祖 : (宋) 来大户,字仲实. 萧山始迁祖 : (宋) 来廷绍,行美三,字继先,号平山,别号思洛子. 散居地 : 浙江省萧山县等地. 版心题 : 来氏家谱.

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来氏族谱

始祖：来大户,来廷绍

散居地：浙江省萧山县等地.

族谱页数：1079

编修人：来杰

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散居地：中国, 浙江省, 萧山县中国, 浙江省

族谱页数：1825

编修人：来杰

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始祖：来大户,来廷绍

散居地：浙江省萧山县等地.

族谱页数：1160

编修人：来杰

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始祖：来大户,来廷绍

散居地：浙江省萧山县等地.

族谱页数：3175

编修人：来杰

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始祖：来大户,来廷绍

散居地：浙江省萧山县等地.

族谱页数：671

编修人：来杰

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始祖：来大户,来廷绍

散居地：浙江省萧山县等地.

族谱页数：3201

编修人：来杰

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散居地：中国, 浙江省, 萧山县中国, 浙江省

族谱页数：3175

编修人：来杰

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散居地：中国, 浙江省, 萧山县中国, 浙江省

族谱页数：418

编修人：来杰

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始祖：来大户,来廷绍

散居地：浙江省萧山县等地.

族谱页数：1130

编修人：来杰

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始祖：来大户,来廷绍

散居地：浙江省萧山县等地.

族谱页数：1165

编修人：来赞源,来鸿ûT,来秉奎

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萧山来氏家谱 [42卷, 首末各1卷]

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浙江省萧山县等地.

原书: [出版地不详] : 会宗堂, 清光绪26[1900]. 54册 : 世系表. 珍藏者 : 山西省社会科学院版心题: 来氏家谱. 河南始祖 : 来大户字仲实(宋) 萧山始迁祖 : 来廷绍字继先号平山(宋) 散居地 : 浙江省萧山县等地.

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来氏族谱

始祖：来大户,来廷绍

散居地：浙江省萧山县等地.

族谱页数：1185

编修人：来赞源,来鸿ûT,来秉奎

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始祖：来大户,来廷绍

散居地：浙江省萧山县等地.

族谱页数：886

编修人：来赞源,来鸿ûT,来秉奎

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始祖：来大户,来廷绍

散居地：浙江省萧山县等地.

族谱页数：926

编修人：来赞源,来鸿ûT,来秉奎

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始祖：来大户,来廷绍

散居地：浙江省萧山县等地.

族谱页数：3119

编修人：来赞源,来鸿ûT,来秉奎

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始祖：来大户,来廷绍

散居地：浙江省萧山县等地.

族谱页数：1150

编修人：来赞源,来鸿ûT,来秉奎

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散居地：浙江省杭州市萧山区

族谱页数：3028

编修人：来赞臣,来鸿瑨,来秉奎

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谱名：萧山来氏家谱四十六卷作者：（清)来赞臣[主修]，（清)来鸿瑨[总修]，（清)来秉奎[总修] 版本：清光绪二十六年（1900）居地：浙江省杭州市萧山区堂号：會宗堂

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来氏族谱

散居地：浙江省杭州市萧山区

族谱页数：3066

编修人：来赞臣,来鸿瑨,来秉奎

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始祖：来笑山

散居地：山东省-潍坊市-寿光市

族谱页数：0

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散居地：中国, 湖南省, 邵阳县中国, 湖南省

族谱页数：45

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来姓氏族族谱概况

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来

姓氏排名：第421位。位于暴姓之后，双姓之前。

人口数约：11万

郡望堂号：江都郡、平阳郡等，江都堂、平阳堂等

来氏受姓源自公元前十六世纪，夏王桀残暴无道，众叛亲离。商汤带领一些诸侯，发兵攻打夏桀。夏桀逃到南巢（今安徽省寿县东南），被商汤军队追赶后俘虏。商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山。后夏桀亡，商汤大胜，把山东莱州分封于各诸侯。到了春秋鲁襄公六年，莱国（今山东黄县东）被齐侯所灭。从此即以国为氏，去草为“来”。

来氏寻根

【小谱说堂号】什么是字辈？你会给孩子按照字辈来起名字吗？

字辈是家谱中用来划分族人辈分的重要信息，也是姓氏传承中最具特色和代表性的元素。今天，小谱就来为大家讲述字辈的由来和作用。字辈，也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等，是家族中同辈人为了体现宗族关系，用一个相同的字作为名字的其中一个字（一般是双名）。不同辈分的共同用字排列起来就是这个家族用来标明世系次第的字辈。字辈的最大作用就是分尊卑，别长幼。这里的尊卑并不是指身份地位上的尊卑，而是指家族内部的辈分高低。对一个大家族，特别是繁衍千百年的家族来说，字辈就显得尤为重要。有人说字辈产生于汉代。实际上，在汉代之前的先秦时期，就已经出现了一些在名字用字上反映同辈关系的迹象，比如用同一个字，或是相同的偏旁。但这一时期并未形成严格的字辈体系和规律。因为儒学是在西汉时才确立国家正统地位，而经学要到东汉才真正兴盛。而在东汉之后的魏晋，在知识分子中站主流的是更接近黄老学说的玄学，崇尚的是自由奔放，而不是循规蹈

清宫剧中的姓氏为什么那么长？这些姓氏后来都改成什么姓了？

不管是小时候还是现在，我们接触最多的宫廷剧无疑就是清宫剧了。据统计，以“唐宋元明”为背景的电视剧，一起加起来都比不上清宫剧的数量。清宫剧比别的剧总是有特别之处，那就是让人印象深刻的长长的姓氏。随着满蒙民族与汉族在长期共同生产生活的过程中，其生活习性逐渐发生变化，有意无意地效仿汉族文化，久而久之，他们的姓氏也随之变化。等到清朝灭亡之后，满族的姓氏也逐渐向汉族姓氏演变。那么，具体是哪些姓氏呢？A安--安佳鄂--鄂齐卓他、倭依特、西林觉罗敖--敖佳、敖勒多尔B白--巴雅拉、巴岳特（蒙）、白佳（蒙）巴--巴岳特（蒙）包（鲍）--辉图、博尔济吉特、伊勒根边--额尔吉卜--卜佳步--步勒默齐特（蒙）C蔡--蔡尔佳、赛米尔、比渣穆常--常佳曹--曹尔佳、伊尔根仓--仓佳陈--玉抹、费谟迟--迟佳崔--崔珠克D杜--杜鲁穆、图克坦、杜拉拉、生都、杜尔根基特（蒙）董--董鄂戴--戴尔佳、戴佳EF富（傅、付）

几千年来百家姓排名不断变化，你知道百家姓的故事吗？

自从有了人便有了姓氏，从远古的三皇五帝衍生出的八大古姓——姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘演变到现在，我国已经有了近万个姓氏，记录在《中华姓氏大辞典》中的姓氏就有11969个，其中单字姓5313个，双字姓4311个；三字姓1615个，四字姓571个，六字姓22个，七字姓7个，八字姓3个，九字姓1个。这么多的姓氏，每一个都有其姓氏来源和姓氏故事。随着历史的发展的人口的迁徙，这些姓氏有的不断繁荣，有的逐渐消失在历史的长河中。现在则是把人口数量最多的一百位做了排名，从此有了不断更新的“百家姓”，今天我们就来说说百家姓的发展历史和故事。“百家姓”的由来故事在古代，只要读过一点书的人都能背出以下三句话：“人之初，性本善”“赵钱孙李，周吴郑王”“天地玄黄，宇宙洪荒”。原因很简单，古代孩童读书，基本都是从“三百千”开始的。所谓“三百千”，就是人们通常所说的《三字经》《百家姓》《千字文》。以上三句话，正是“

【小谱说堂号】山西洪洞大槐树：八百多个姓氏从此迁出，后来都去哪里了?

不论在河南、山东，还是在河北、安徽……大半个中国上了年纪的人都会唱这样一首歌谣流传：“咱是山西洪洞县老鹳窝底下的人。”村里的老人们还会让孩子们看小脚趾甲，说祖上只要是从山西洪洞县老鹳窝底下迁来的，最小的那个脚趾甲都是两瓣的。为什么说是从山西洪洞迁来的呢？这一切要从元末明初的战乱说开去。元朝对老百姓的盘剥是异常残酷。到了元末，水、旱、蝗、疫天灾不断。各地百姓活不下去，纷纷起义。天灾人祸和战乱使中原各省十户九空，人口锐减。与河南、河北、山东、安徽等地相比，山西遭受的战乱和天灾相对较少，社会也比较安定。邻省难民因此纷纷流入山西，使山西人口更加稠密。明朝建立以后，中原地区劳动力严重不足、大片荒地无人耕种、财政收入很少。而山西则是人多地少，资源紧张。朱元璋因此决定采取移民屯田的政策来平衡全国人地关系。从洪武初年至永乐十五年的50多年时间里，明朝政府组织了8次大规模移民，涉及18省近500州县的800

果亲王胤礼为什么后来改名为允礼？

看清宫剧的很多人可能都会发现和雍正是同辈的兄弟，原本在名字中都有一个“胤”字。但是，在后来都改成了“允”字。名字按常理来说，是不会改变的，这个名字会一生都跟着你的。除雍正胤禛外，他的其兄弟都将名字给改了，这很是让人不解。其实，在雍正登基以后，为了避开雍正爱新觉罗胤禛的名讳，他的兄弟都将名字中与雍正相同的字给改了，胤礼也是因为这个将胤礼改成了允礼。避讳在中国是一种很特殊的制度，而且这在很早以前就有了。避讳的这种观念在原始时期就产生了，由于巫术对当时的人有很大的恐惧，最初只是为了保密名字。商代就开始慢慢萌芽，出现避名讳。避名讳大致可以分为国讳和家讳，国讳就是指皇帝、皇后和皇族的名讳;而家讳是指家族长辈的名讳。如何避名讳呢?在中国有很多种方法解决，主要有改字、空字、缺笔、改音等等。在古代，皇帝的名讳是最应该避开的。因为如果你与皇帝同名，或名字中有一个是同皇帝的名字中的一个字相同，可能惨遭杀头之罪

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