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索

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索氏族谱

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索氏族谱

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索氏族谱(武威堂)

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索氏族谱

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索姓氏族族谱概况

更多索姓知识>>

索

姓氏排名：第316位。位于丰姓之后，胥姓之前。

人口数约：21万

郡望堂号：敦煌郡、武成郡、武威郡等，武成堂、武威堂等

索姓最早的活动地在今山东、河南，两晋南北朝时期，在武威郡(今属甘肃)敦煌形成索姓名门望族。宋代以后，在河北、内蒙古、东北以及湖北、湖南等地均有分布。目前索姓人口没有进入全国前三百位。南北朝及唐时胡人入居中原，有改姓索者；清朝满族有改姓索者；今满、藏等民族均有索姓。

索氏寻根

秦始皇叫“嬴政”还是“赵政”，探索秦国国君的姓氏之谜

上过历史课的人都知道。公元前221年，秦始皇嬴政统一六国，结束了春秋战国大混乱的局面。既然我们已知的事实是秦始皇姓赢，为什么还有秦始皇姓赵一说呢？史记原文中记载：“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生，名为政，姓赵氏。”当时秦始皇的父亲公孙异人(后来的秦庄襄王，回国后改名“子楚”)在赵国当人质，公元前259年正月生下秦始皇，年底，秦国进攻邯郸，一直打到秦昭王五十年，公元前257年，邯郸岌岌可危，赵国想杀死异人，吕不韦和异人设计逃走，只留下2岁的秦始皇和母亲赵姬。赵国要杀赵姬和她的儿子，赵姬带着儿子藏在娘家避难，逃过一劫。为了掩人耳目，把秦始皇姓赵氏，叫“赵政”，这显然是用姥姥家的“赵氏”身份做掩护!六年后，公元前251年，秦、赵议和，赵姬才和儿子赵政被送到秦国。赵政回国后被立为太子，叫“太子政”，即位为王后叫“秦王政

《伊索寓言》讲的是什么故事？伊索寓言内容及写作特点解析

《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，少部分以人或神为主，形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，通常在结尾以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理，它们篇幅小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高，对后代影响很大，是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事。经后人加工，成为流传的《伊索寓言故事集》。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分，尽管人们常常忽略它，然而它的价值并不亚于《希腊神话》《荷马史诗》和《悲剧》。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言，少部分以普通人或神为主人公。通过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种

圈禁而死的清朝大臣索额图后代子嗣情况如何?

索额图，正黄旗出身。出生于清朝最为辉煌的时代，康熙年间。他可谓一出生便是名副其实的官二代，为何如此说呢?图片来源于网络只因他老父实在太过于有名，辅佐过三任皇帝，见证了明朝的灭亡，大清朝的诞生。他将索氏一族带入了权势之门，开启了家族辉煌荣耀的历史，并为子孙铺设了平坦的为官之道，以亲身经历言传身教，希望儿子们能够继续发扬索氏一门的荣光。索额图在很大程度上是没有辜负其父的期望的，他作为索尼最有出息的儿子，在他人生的大半辈子里，他确实做到了延续索氏一门的荣光，也不负所托，官拜宰相，带领着索氏一族走向了新的起点。但索额图毕竟不是其父，没有做到清正廉洁，他比索尼贪心，也比索尼恋权，索尼时期不曾收受任何贿赂，而索额图却基本上来者不拒，收受所有送给他的金银珠宝，并据为己有。而康熙皇帝又比历来的皇帝更为聪明，更懂得如何去制衡大臣，利用大臣的争斗达成自己的愿望，所以在索额图的后半辈子里，他一直被明珠左右，与明

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关联导读

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电子族谱荐读

万载潭溪谢万春祠族谱, 12, 860–1938

21.刘氏宗谱, 21, 1400-1993

3.刘氏七修族谱, 3, 1936

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