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井姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第295位。位于满姓之后,奚姓之前。

人口数约:24

井姓的部分 起源与中国古代天文学有关,井是二十八星宿之一,天文分野在陕北一带。所以早在上古三代就出现了有所成就的井姓人物。又如井姓,即神农氏后裔。在古代史上出现很早。
井氏寻根
正月初三赤狗日:旧时上海的【井泉童子】信仰与习俗
引言:初三別称小年朝赤狗日旧时初三夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化,以示年已过完,又要开始营生。初三上海城厢居民一般饮用井水,人们认为井中有神,故曰:【井泉童子】岁朝起至初三日敬祀之,即不得吊用井水,直到初三傍晚,用香烛、蔬果等将【井泉童子】神送走以后,方可开井,吊提井水。旧时,居民还有敬门神的习俗,初一到初三,也是用蔬果贡品为祀,初三夜敬送,并与【井泉童子】神一起飨以糖圆,以保门户太平。在中国的传统民俗中,小年朝赤狗日是一个富有神秘色彩的节日。在这一天,人们会进行一系列的仪式和活动,以示送走旧岁,迎接新年的来临。其中,在上海的城厢地区,有一个独特的习俗,那就是敬奉井泉童子神。井泉童子,这个听起来充满童趣的名字,背后却隐藏着一段深厚的历史和文化背景。初三这一天的清晨,上海的居民们会发现,平日里喧嚣的井口变得格外安静。不是因为无人使用,而是人们共同遵循着一个古老的传统——这一天...
西湖龙井茶采茶期开始,春茶是几月份采摘上市的?
今年杭州的西湖龙井在接下去将进入全面的春季采茶期,茶客们在不久之后也将迎来今年龙井新茶品茗的幸福时刻。据小谱了解到的消息,龙井茶的龙井43号在今天开始会进入正式采茶阶段,而龙井茶树的群体种则会在3月下旬进行开采,作为绿茶中较为知名的一类茶叶,西湖龙井茶的历史渊源最早可以追溯到隋唐时期前后,在不少朝代中有许多文人墨客都对龙井及龙井茶留有墨宝。对于绿茶来说,于春季清明之前采摘炒制的茶叶则称为明前茶,在清明之后谷雨之前采摘的茶叶称为雨前茶,在春天的清明节前后茶农们最忙碌的时候莫过于此时,今天小谱要和大家一起来探究一下关于春茶相关的茶文化。可以说春茶是一颗茶树在一年中所产茶叶品质最好的,是采用茶树越冬之后第一次在春天萌发的新芽制作的,从春茶上市时间来看往往和茶叶的采茶时间以及当年的气温以及产区气候的不同而各有差异,但通常早春的新茶多在3月中下旬之后就陆陆续续会有上市了,一般茶客若购买新茶往往在3月...
沉香市场处处是陷井,怎么买真沉香
有很多人说如果到了原产地也许能买到真沉香,也有人说去沉香的集散地能买到真的沉香,难道真的是这样吗?今天我来分享一下这么多年在沉香领域的一点心得。沉香的市场处处是陷井,表面是光鲜亮丽,背面是黑暗丑陋,私底下人性的贪婪,人心的险恶表露无遗。这乌浊面是我一向不愿透露提起的,但为求我的沉香经验分享能圆满,后面的人能留意避免风险,考虑再三还是略作提示⋯⋯沉香的产区,环境险恶,好货不多,假货充斥,好人不多,坏人很多,珍贵稀少的沉香大家都用尽心机在争在抢,因而衍生出来许多问题!如果本身的经验不足,实力不雄厚,跑产区不可能碰得到好人,拿得到好沉香,常见一些跑产区的与当地业者,吃吃喝喝的称兄道弟,关系看似甜蜜,不知翻脸比翻书还快是沉香产区常有的事,收货管道必需建立,但与人之间还是要保持距离,以防安全。跑单帮的沉香业者风险尤其高,最常见的是产地不对,再来是少见而低价的沉香当成珍贵的沉香买。在产区自己人,相害的...
浅井井规
生平元龟2年(1571年)5月时,浅井井规作为大将率领5千兵马进攻叛将堀秀村的镰刃城,结果邻近的横山城城将木下藤吉郎率百骑秘密出城,沿山路进入箕浦跟城将堀秀村、樋口直房合流,织田军以5.6百人跟5千浅井军对峙,并主动充浅井井规军,浅井军溃退,折损数十人后返回小谷城。(箕浦之战)元龟3年(1572年),当年1月时,趁著木下藤吉郎为祝贺织田信孝元服而离开横山城时,浅井井规领兵进攻横山城,结果又被木下藤吉郎跟竹中重治击败(横山城之战)。后在虎御前山之战中,浅井井规做为浅井军大将再度进攻木下藤吉郎所镇守的虎御前山砦,结果再度被击败。天正元年(1573年)7月,织田信长大举进攻小谷城,云雀山城的浅见景亲表态投降织田家,浅井长政率浅井井规跟赤尾清纲试图攻打云雀山城,但因为泷川一益跟丹羽长秀协防而不果。织田信长消灭朝仓家后,在8月27日回师屯于虎御前山再度进攻小谷城,织田家臣木下藤吉郎拿下城中的京极丸后...
浅井氏
由来按《续群书类从(日语:群書類従)》“浅井系图”记载,浅井氏出身自正亲町三条家(日语:正親町三条家)。嘉吉年间(1441年-1444年),正亲町三条实雅的长子正亲町三条公纲蛰居于近江国浅井郡(日语:浅井郡)丁野(现滋贺县长滨市内),由京极氏(日语:京極氏)负责看管,公纲与当地的女性诞下一子后重返京都,其子则留在当地,及后改名浅井重政,并且出仕于京极氏,《浅井物语》亦持相同的说法。然而,按照《公卿补任(日语:公卿補任)》的记载,公纲既非长子,亦未有前往近江的纪录,逝年为文明3年(1471年),但是这与《浅井物语》回到京都后不久死去的说法亦相左,《师乡记(日语:師郷記)》、《建内记(日语:建内記)》和《康富记(日语:康富記)》同样否定《续群书类从》的说法,正亲町三条家所领亦非丁野,而是坂田郡(日语:坂田郡)加田庄(现滋贺县长滨市),因此佐贺大学教授宫岛敬一认为这种说法只是贵种流离谭(日语:貴...
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