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谈氏族谱

始祖:谈万亿;谈云; 谈义; 谈思明; 谈思辅;谈思侃; 谈思盓; 谈思文

散居地:湖南宁乡等地.

族谱页数:1354

编修人:谈锡增

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宁乡谈氏五修族谱
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湖南宁乡等地.
题名 宁乡谈氏五修族谱 作者 (清)谈锡增主修 版本 清光绪20年(1894), 木活字本 居地 湖南, 宁乡 堂号 敦本堂 先祖/名人 始迁祖:[明]谈万亿; 先祖:谈云; 先祖:谈义; 分支祖:谈思明; 分支祖:谈思辅; 分支祖:谈思侃; 分支祖:谈思盓; 分支祖:谈思文
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谈氏族谱

始祖:谈祥,谈珠,谈良,谈定艺

散居地:湖北省黄冈县, 麻城县等地.

族谱页数:100

编修人:谈保忠,谈福文

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谈氏宗谱 [12卷]
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民国
湖北省黄冈县, 麻城县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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谈氏族谱

始祖:谈祥,谈珠,谈良,谈定艺

散居地:湖北省黄冈县, 麻城县等地.

族谱页数:162

编修人:谈保忠,谈福文

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谈氏宗谱 [12卷]
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民国
湖北省黄冈县, 麻城县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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谈氏族谱

始祖:谈祥,谈珠,谈良,谈定艺

散居地:湖北省黄冈县, 麻城县等地.

族谱页数:124

编修人:谈保忠,谈福文

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谈氏宗谱 [12卷]
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民国
湖北省黄冈县, 麻城县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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谈氏族谱

始祖:谈祥,谈珠,谈良,谈定艺

散居地:湖北省黄冈县, 麻城县等地.

族谱页数:80

编修人:谈保忠,谈福文

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谈氏宗谱 [12卷]
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民国
湖北省黄冈县, 麻城县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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谈氏族谱

始祖:谈祥,谈珠,谈良,谈定艺

散居地:湖北省黄冈县, 麻城县等地.

族谱页数:98

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民国
湖北省黄冈县, 麻城县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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谈氏族谱

始祖:谈祥,谈珠,谈良,谈定艺

散居地:湖北省黄冈县, 麻城县等地.

族谱页数:110

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谈氏宗谱 [12卷]
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湖北省黄冈县, 麻城县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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谈氏族谱

始祖:谈祥,谈珠,谈良,谈定艺

散居地:湖北省黄冈县, 麻城县等地.

族谱页数:188

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谈氏宗谱 [12卷]
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湖北省黄冈县, 麻城县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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谈氏族谱

始祖:谈祥,谈珠,谈良,谈定艺

散居地:湖北省黄冈县, 麻城县等地.

族谱页数:176

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谈氏宗谱 [12卷]
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湖北省黄冈县, 麻城县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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谈氏族谱

始祖:谈祥,谈珠,谈良,谈定艺

散居地:湖北省黄冈县, 麻城县等地.

族谱页数:58

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民国
湖北省黄冈县, 麻城县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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谈氏族谱

始祖:谈祥,谈珠,谈良,谈定艺

散居地:湖北省黄冈县, 麻城县等地.

族谱页数:94

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谈氏宗谱 [12卷]
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民国
湖北省黄冈县, 麻城县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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谈氏族谱

始祖:谈祥,谈珠,谈良,谈定艺

散居地:湖北省黄冈县, 麻城县等地.

族谱页数:96

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谈氏宗谱 [12卷]
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民国
湖北省黄冈县, 麻城县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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谈氏族谱

始祖:谈祥,谈珠,谈良,谈定艺

散居地:湖北省黄冈县, 麻城县等地.

族谱页数:72

编修人:谈保忠,谈福文

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谈氏宗谱 [12卷]
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民国
湖北省黄冈县, 麻城县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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谈氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省

族谱页数:96

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9.谈氏宗谱 十二卷 , 6, 1475-1936
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中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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谈氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省

族谱页数:162

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7.谈氏宗谱 十二卷 , 4, 1475-1936
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民国
中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省

族谱页数:98

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12.谈氏宗谱 十二卷 , 9, 1475-1936
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中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省

族谱页数:110

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1.谈氏宗谱 十二卷 , 1, 1475-1936
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中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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族谱页数:58

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4.谈氏宗谱 十二卷 , 12, 1475-1936
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中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省

族谱页数:124

编修人:谈保忠, 谈福文...[等]修

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10.谈氏宗谱 十二卷 , 7, 1475-1936
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中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省

族谱页数:72

编修人:谈保忠, 谈福文...[等]修

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6.谈氏宗谱 十二卷 , 3, 1475-1936
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民国
中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐 永保福安康 大启天其祜 洪开先祚煌 文明恒辉映 勋烈自显彰 盛德延年远 光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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谈姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第217位。位于柏姓之后,郎姓之前。

人口数约:53

郡望堂号:梁郡、广平郡等,梁国堂、广平堂等

谈姓在中国并不是一个常见的姓氏,但也是中国较为古老的姓氏之一。在《百家姓》中排第118位。
谈氏寻根
浅谈十二生肖来源和顺序:从28宿到四象,带你了解为何子鼠排第一
看了“十二生肖鼠占先”一文后,也引起了兴趣。先人传说,12生肖是28宿之中的动物。天上有28宿,是由28种动物组成。它们在天上各占一席之地,围成一周,并轮班值日。按理说,天是园的,本没什么先后。28宿起源于中国原始天文学,我们的古人把周天分为28个天区,按四个方向组成四大天象,分别是:角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,在东方组成青龙之象;斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,在北方组成玄武之象;奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿,在西方组成白虎之象;井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,在南方组成朱雀之象。28个星宿的顺序从东方的角宿开始,自南向北,依次北方玄武、西方白虎、南方朱雀,首尾相接。从头向尾的方向,按天文图(上北下南左东右西)是顺时针方向。每个天区以28宿的名字为名称,围绕着紫微、天市、太微三垣,共同形成一个完整的天。28宿传说很多,也有其他分法,如《淮南子·天文训》将28宿分成九野,也就是九天:
袁隆平与杂交水稻的故事袁隆平谈转基因
袁隆平被誉为“杂交水稻之父”,他的一生都在与水稻打交道,他发明的杂交水稻不仅解决了十几亿中国人的吃饭问题,更为全世界温饱问题做出巨大贡献,网友们更是亲切的称呼他为“稻圣”。袁隆平与杂交水稻的故事从袁隆平开始研究杂交水稻技术以来,整整半个世纪过去了。他和团队培育的稻种被称为“超级种子”,不仅为解决中国人的吃饭问题作出了突出贡献,更以温暖无私的中国形象走进了40多个国家。1964年开始,袁隆平研究杂交水稻技术,1973年实现三系配套,1974年育成第一个杂交水稻强优组合南优2号。1975年研制成功杂交水稻种植技术,从而为全国大面积推广杂交水稻奠定了基础。(袁隆平的杂交稻研究,在中国中国是具有开创性的,但是世界上首次成功的水稻杂交是由美国人HenryhankBeachell在1963年于印度尼西亚完成的。1966年在IRRI,菲律宾国际水稻研究所,培育出奇迹稻(IR8)袁隆平的杂交水稻研究,在中
中国姓氏杂谈
姓氏”,姓与氏的合称。在秦汉以前,姓和氏有别。“姓”源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系,只知有母,不知有父。中国最早的姓,大都从“女”旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等。夏、商、周的时候,人们有姓也有氏。而“氏”是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。因此,当我们读到“黄帝轩辕氏,姬姓”以及“炎帝列山氏,姜姓”时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称“列山”、“轩辕”。姓和氏有严格区别又同时使用的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。所以贵族有姓、有名、也有氏;平民有姓有名,没有氏。同“氏”的男女可以通婚,同“姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现近亲通婚对后代不利。后来说姓氏专指姓。现代我们
潮汕文化—姓氏趣谈—潮汕蓝氏与畲族
潮汕有畲族,畲族有三大姓:雷、蓝、盘。从中原移民入潮者,也有姓蓝的。从中原移居来潮的蓝氏,称自己的堂号为“种玉堂”。语出“蓝田种玉”典故(陕西蓝田出美玉)。蓝氏得姓始祖,是秦国的王子向被封为“蓝君”,蓝田是他的食邑。国除之后,子孙就以地为姓,从此百家姓中就多了个蓝氏。因此,蓝姓人家跟蓝田有直接关系,以“种玉堂”来作自己的堂号既典雅又合乎实际。蓝田是他们的发源地。南迁之后,汝南郡便成为他们的第二个发祥地。所以,南方蓝氏多以汝南为郡望,称“汝南世家”。聚族而居于凤凰山麓的畲族蓝氏,以前也自称“蓝田世家”,也以“种玉堂”为堂号。但因居住于深山中,生活方式仍然大量保存畲族特点。1955年以前,仍籍属汉族。1955年以后,恢复畲族称号。至于大量居住平原地区的蓝姓人家,有没有畲族成分混居其间呢?‘在姓氏源流调查中,却无意发现,潮州蓝氏有不少是从福建漳浦茗溪迁来的。如澄海大衙蓝氏于“宋末自福建省漳浦县移
潮汕文化—姓氏趣谈—魏氏:从辉煌到劫难
发迹于河东(今山西省夏县一带)的魏氏,可以说从踏入潮汕大地的第一天起,干百年来都是在动荡中走过来的。因此,潮汕魏氏的历史可以说和整个期汕的人文史紧紧地连在一起。他们曾经辉煌过,也曾蒙受过屈辱。魏氏入潮是在宋末元初。当时,定居福建莆田的太常寺博士魏文懿生有三子。长子魏廷璧于宋宁宗嘉定八年(公元215年)来潮州任通判。任满后朝廷凋他到户部任职,因为战乱,他不敢携家属赴任,先是寄居在潮卅府前街,后来定居在揭阳渔湖都魏厝洋。到了公元1237年,魏文懿的三子魏廷弼来潮州任刺史,魏文懿也一起到潮州游学。这位南宋小朝廷的潮州刺史,也同样因为战乱四起,无法在任满之后回到莆田老家,就寄籍于海阳县的冠山乡。做为朝廷命官的魏氏兄弟和他们的父亲,面对元军对潮州的咄咄进逼,只有两种选择:要么投降,要么反抗。魏氏兄弟选择了后者。他们组织抗元队伍,在冠山渡口阻击追赶宋帝爵的元军张弘范部队。新创冠山乡不久的魏氏,一役就死
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