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巫

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散居地：中国, 福建省, 宁化县中国, 福建省, 清流县中国, 福建省

族谱页数： 110

编修人：巫秉钧纂修 ; 巫瑞蔼监修 ; 巫瑞南总理

浏览量：100

巫氏房谱七卷首一卷末一卷, 6, 790-1894

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中国, 福建省, 宁化县中国, 福建省, 清流县中国, 福建省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪20[1894]七修. 9册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 巫暹. 由山西平阳夏县徙闽. 始祖 : (唐) 巫罗俊,字定生,号青州. 宗祖(3世) : (唐) 巫万宗,字真祥,改字符本. 明甫公之子. 万宗公下有仁, 义, 礼, 智, 信五子. 此谱为信公第五子,吉公,之后世系资料. 派祖(14世) : 巫清周,字绍夷. 源公长子. 房祖(32世) : 巫双郎 ; 巫全郎. 皆为钦相公之子. 双郎房下支祖(35世) : 巫盛仁 ; 巫盛益. 全郎房下支祖(34世) : 巫子监,字固卿 ; 巫子彦,字俊臣. 字派(42世起) : 可成邦家英瑞国朝立锡升扬常继先人后泽世祚永传益昌. 散居地 : 福建省宁化县, 清流县等地. 书名据版心题编目. 书名页题 : 平阳巫氏房谱.

散居地：中国, 福建省, 宁化县中国, 福建省, 清流县中国, 福建省

族谱页数： 116

编修人：巫秉钧纂修 ; 巫瑞蔼监修 ; 巫瑞南总理

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巫氏房谱七卷首一卷末一卷, 5, 790-1894

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中国, 福建省, 宁化县中国, 福建省, 清流县中国, 福建省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪20[1894]七修. 9册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 巫暹. 由山西平阳夏县徙闽. 始祖 : (唐) 巫罗俊,字定生,号青州. 宗祖(3世) : (唐) 巫万宗,字真祥,改字符本. 明甫公之子. 万宗公下有仁, 义, 礼, 智, 信五子. 此谱为信公第五子,吉公,之后世系资料. 派祖(14世) : 巫清周,字绍夷. 源公长子. 房祖(32世) : 巫双郎 ; 巫全郎. 皆为钦相公之子. 双郎房下支祖(35世) : 巫盛仁 ; 巫盛益. 全郎房下支祖(34世) : 巫子监,字固卿 ; 巫子彦,字俊臣. 字派(42世起) : 可成邦家英瑞国朝立锡升扬常继先人后泽世祚永传益昌. 散居地 : 福建省宁化县, 清流县等地. 书名据版心题编目. 书名页题 : 平阳巫氏房谱.

散居地：中国, 福建省, 宁化县中国, 福建省, 清流县中国, 福建省

族谱页数： 146

编修人：巫秉钧纂修 ; 巫瑞蔼监修 ; 巫瑞南总理

浏览量：100

巫氏房谱七卷首一卷末一卷, 2, 790-1894

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中国, 福建省, 宁化县中国, 福建省, 清流县中国, 福建省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪20[1894]七修. 9册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 巫暹. 由山西平阳夏县徙闽. 始祖 : (唐) 巫罗俊,字定生,号青州. 宗祖(3世) : (唐) 巫万宗,字真祥,改字符本. 明甫公之子. 万宗公下有仁, 义, 礼, 智, 信五子. 此谱为信公第五子,吉公,之后世系资料. 派祖(14世) : 巫清周,字绍夷. 源公长子. 房祖(32世) : 巫双郎 ; 巫全郎. 皆为钦相公之子. 双郎房下支祖(35世) : 巫盛仁 ; 巫盛益. 全郎房下支祖(34世) : 巫子监,字固卿 ; 巫子彦,字俊臣. 字派(42世起) : 可成邦家英瑞国朝立锡升扬常继先人后泽世祚永传益昌. 散居地 : 福建省宁化县, 清流县等地. 书名据版心题编目. 书名页题 : 平阳巫氏房谱.

散居地：中国, 福建省, 宁化县中国, 福建省, 清流县中国, 福建省

族谱页数： 154

编修人：巫秉钧纂修 ; 巫瑞蔼监修 ; 巫瑞南总理

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巫氏房谱七卷首一卷末一卷, 1, 790-1894

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中国, 福建省, 宁化县中国, 福建省, 清流县中国, 福建省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪20[1894]七修. 9册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 巫暹. 由山西平阳夏县徙闽. 始祖 : (唐) 巫罗俊,字定生,号青州. 宗祖(3世) : (唐) 巫万宗,字真祥,改字符本. 明甫公之子. 万宗公下有仁, 义, 礼, 智, 信五子. 此谱为信公第五子,吉公,之后世系资料. 派祖(14世) : 巫清周,字绍夷. 源公长子. 房祖(32世) : 巫双郎 ; 巫全郎. 皆为钦相公之子. 双郎房下支祖(35世) : 巫盛仁 ; 巫盛益. 全郎房下支祖(34世) : 巫子监,字固卿 ; 巫子彦,字俊臣. 字派(42世起) : 可成邦家英瑞国朝立锡升扬常继先人后泽世祚永传益昌. 散居地 : 福建省宁化县, 清流县等地. 书名据版心题编目. 书名页题 : 平阳巫氏房谱.

散居地：中国, 福建省, 宁化县中国, 福建省, 清流县中国, 福建省

族谱页数： 160

编修人：巫秉钧纂修 ; 巫瑞蔼监修 ; 巫瑞南总理

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巫氏房谱七卷首一卷末一卷, 9, 790-1894

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中国, 福建省, 宁化县中国, 福建省, 清流县中国, 福建省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪20[1894]七修. 9册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 巫暹. 由山西平阳夏县徙闽. 始祖 : (唐) 巫罗俊,字定生,号青州. 宗祖(3世) : (唐) 巫万宗,字真祥,改字符本. 明甫公之子. 万宗公下有仁, 义, 礼, 智, 信五子. 此谱为信公第五子,吉公,之后世系资料. 派祖(14世) : 巫清周,字绍夷. 源公长子. 房祖(32世) : 巫双郎 ; 巫全郎. 皆为钦相公之子. 双郎房下支祖(35世) : 巫盛仁 ; 巫盛益. 全郎房下支祖(34世) : 巫子监,字固卿 ; 巫子彦,字俊臣. 字派(42世起) : 可成邦家英瑞国朝立锡升扬常继先人后泽世祚永传益昌. 散居地 : 福建省宁化县, 清流县等地. 书名据版心题编目. 书名页题 : 平阳巫氏房谱.

散居地：中国, 福建省, 宁化县中国, 福建省, 清流县中国, 福建省

族谱页数： 172

编修人：巫秉钧纂修 ; 巫瑞蔼监修 ; 巫瑞南总理

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巫氏房谱七卷首一卷末一卷, 4, 790-1894

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中国, 福建省, 宁化县中国, 福建省, 清流县中国, 福建省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪20[1894]七修. 9册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 巫暹. 由山西平阳夏县徙闽. 始祖 : (唐) 巫罗俊,字定生,号青州. 宗祖(3世) : (唐) 巫万宗,字真祥,改字符本. 明甫公之子. 万宗公下有仁, 义, 礼, 智, 信五子. 此谱为信公第五子,吉公,之后世系资料. 派祖(14世) : 巫清周,字绍夷. 源公长子. 房祖(32世) : 巫双郎 ; 巫全郎. 皆为钦相公之子. 双郎房下支祖(35世) : 巫盛仁 ; 巫盛益. 全郎房下支祖(34世) : 巫子监,字固卿 ; 巫子彦,字俊臣. 字派(42世起) : 可成邦家英瑞国朝立锡升扬常继先人后泽世祚永传益昌. 散居地 : 福建省宁化县, 清流县等地. 书名据版心题编目. 书名页题 : 平阳巫氏房谱.

散居地：中国, 四川省, 威远县

族谱页数： 204

编修人：巫缵纂修

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1.威远巫氏族谱 [1卷]

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中国, 四川省, 威远县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国17[1928](成都 : 昌明石印). 1册(90双叶). 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 受姓始祖 : 咸公. 殷相苗裔,封于巫,以为姓. 威远始迁祖 : (清) 巫元麟 ; 巫仁麟 ; 巫拔麟三公. 散居地 : 四川省威远县等地. 广东兴宁罗冈

散居地：湖南省株洲市醴陵县

族谱页数： 59

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醴東虹橋巫氏三修族譜

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湖南省株洲市醴陵县

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散居地：湖南省株洲市醴陵县

族谱页数： 66

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醴東虹橋巫氏三修族譜

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湖南省株洲市醴陵县

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散居地：湖南省株洲市醴陵县

族谱页数： 67

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醴東虹橋巫氏三修族譜

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湖南省株洲市醴陵县

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散居地：湖南省株洲市醴陵县

族谱页数： 76

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醴東虹橋巫氏三修族譜

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湖南省株洲市醴陵县

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散居地：湖南省株洲市醴陵县

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醴東虹橋巫氏三修族譜

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湖南省株洲市醴陵县

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散居地：湖南省株洲市醴陵县

族谱页数： 78

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醴東虹橋巫氏三修族譜

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散居地：湖南省株洲市醴陵县

族谱页数： 82

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醴東虹橋巫氏三修族譜

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散居地：湖南省株洲市醴陵县

族谱页数： 98

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醴東虹橋巫氏三修族譜

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湖南省株洲市醴陵县

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散居地：湖南省株洲市醴陵县

族谱页数： 99

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醴東虹橋巫氏三修族譜

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湖南省株洲市醴陵县

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散居地：江西省吉安市永丰县

族谱页数： 194

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古丰中村巫氏宗谱

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江西省吉安市永丰县

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散居地：江西省吉安市永丰县

族谱页数： 242

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古丰中村巫氏宗谱

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江西省吉安市永丰县

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散居地：台湾省彰化县溪湖镇

族谱页数： 509

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巫氏祖族谱 : 台湾省彰化县溪湖镇东寮里圳头平阳堂(六大房)

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台湾省彰化县溪湖镇

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巫姓氏族族谱概况

更多巫姓知识>>

巫

姓氏排名：第249位。位于商姓之后，卞姓之前。

人口数约：41万

郡望堂号：平阳郡，平阳堂

在夏朝和商朝时，巫又被分别称为巫祝和巫臣。商代时就有巫臣巫咸和他的儿子巫贤，是当时的占星巫姓巫氏名祠家。巫人的后代中有以官职为姓氏的，称为巫氏，是今天巫姓的主要来源。据《风俗通》记载说：“凡氏于事，巫、卜、匠、陶是”。巫姓来自于其所从事的职业，“巫师、巫医、卜笙之官。”巫氏为古时之名门贵族，是百家姓中最古老的姓氏之一。又《姓氏考略》上说：“黄帝臣巫彭作医，为巫氏之始。”商朝时，巫在朝廷中的地位相当高，大臣巫咸和他的儿子巫贤都是商朝的重要大臣，他们的后人称为巫氏。

名人巫马施：孔子弟子

相关条目女巫前传

参考文献^龙骨坡遗址第四次发掘工作启动.科学时报.2011-11-18[2011-11-18].

历史秦设巫县，唐置大昌县。宋时（1283年）升为大宁州。1376年降州为县。清康熙六年并入奉节县，雍正七年复置大宁县。1914年改称巫溪县。1949年后属万县专区（万县地区）。1974年属四川省万县市1997年重庆恢复直辖市建制时，与万县市一起并入重庆市，由重庆市辖，但仍由万州区代管。地理地处大巴山南麓，以山地为主。最高峰阴条岭，海拔2797米，位于东部与巫山县、湖北竹山县交界处。次高峰光头山，海拔2685米，位于西北与城口县交界处。交通102、106、201省道经济以农业为主，工业欠发达，以轻纺、电力、建材等为主。特产牛肉干天麻老阴茶巫溪人均年收入仅4950元，处于贫困线以下，低于重庆主城区人均收入9倍以上，是与重庆市区贫富差距最大的县之一。文化教育风景名胜红池坝，国家森林公园，位于县境西北。黑草坝灵巫洞历代名人

概要巫术曾被称为魔术或魔法，但与现在的魔术表演并不相同。在原始时代，人类对于自然界的认知与改造能力不足，因而对于自然界的千变万化，产生强烈的恐惧和敬畏之心，便相信有一种超自然的力量在支配千变万化的大自然。又由于大自然的变化，带着不可捉摸的神秘性，于是相信有一种神灵的力量在操纵着大自然，上述这两种力量造成了大自然具有魔法性（MagicVirture）和魔法力（MagicalPower）。人类为了生存，凭借著对大自然的一些神秘和虚幻的认识，创造出各式各样的法术，期望能够寄托和实现某些愿望，这种法术一般通称为巫术。巫术的历史巫术的起源最晚在八万年前左右的尼安德塔人已经开始安葬死者，并拥有灵魂的意识及信仰时，人类已有巫术信仰。法国社会学学者涂尔干（1858-1917）认为巫术源于人类开始有宗教意识。德国社会学者马克斯·韦伯（1864-1920）认为源于无文字时期的前泛灵信仰。法国人类学者李维史陀（...

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