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戴氏族谱

始祖:戴祥甫,戴承家,戴承宗,戴承宇,戴承守,戴承龙,戴时聚,戴勅,戴铉,戴胤,戴鼎,戴述之,戴仲之

散居地:湖北省麻城县等地.

族谱页数: 18

编修人:戴百渊,戴重华

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花山戴氏宗谱[11卷,首3卷]
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民国
湖北省麻城县等地.
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国24[1935]年创修. 14册: 插图, 世系表. 始迁祖(1世): (元)戴祥甫. 由江西鄱阳县瓦屑坝迁麻邑居邑南枝望花山. 祥甫公派下支祖(7世): 戴承家,字治吾 ; 戴承宗,字正吾 ; 戴承宇,字明吾 ; 戴承守(无传) ; 戴承龙,字华吾. 承家公派下房祖(8世): 戴时聚,字君钦 ; 戴勅,字君锡 ; 戴铉,字君赐. 三兄弟迁居沙河土库为土库分支. 承宗功派下房祖(9世): 戴天福(迁居沙河戴家塆,为沙河塆分) ; 戴天祚(迁居沙河戴家岗,为沙河岗分). 承宇公派下支祖(8世): 戴胤 ; 戴鼎,字君明.此二公迁居沙河蔴园,为沙河蔴园分. 承龙公派下支祖(8世): 戴述之,字其进(迁居戴家院子塆,为院子塆分) ; 戴仲之,字君命. 仲之公之孙(10世) 戴永祚,戴长祚迁居张家墩,为张家墩分 ; 戴祚远迁居粉壁学,为书学分. 派行(16世起): 本支百世 纯茂贤良 光宗耀祖 福泽延长. 注: 总修戴百渊,字寿仁,号鹤年 ; 协修戴重华,字景星,号云生. 散居地: 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题, 及版心题: 戴氏宗谱. 谱序题: 花山戴氏剏修宗谱序.
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戴氏族谱

始祖:戴杏

散居地:福建省三明市宁化县,台湾省高雄县

族谱页数: 19

编修人:戴儒珍序

浏览量:100

戴氏杏公支系族谱
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福建省三明市宁化县,台湾省高雄县
原书: 写本.清干隆24[1759]序. [26]面. 始祖 : 戴杏讳秉干. 散居地 : 福建省宁化县及台湾省高雄县等地. 福建省汀州府宁化县
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戴氏族谱

始祖:戴安定

散居地:陜西省省西省安市等地.

族谱页数: 23

编修人:戴振霖

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戴氏家谱 (西安支)
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现代
陜西省省西省安市等地.
原书: [出版地不详] : 戴振霖, 2012年. 全1册(约38页). 注 : 此谱为编者之自传. 仅包含编者, 编者父母及兄弟姊妹资料. 2002年撤长安县改西安市长安区. 始祖 : 戴安定. 下有三子. 派祖(2世) : 戴振霖(下三子 : 戴锋 ; 戴铭 ; 戴铧) ; 戴振霈 ; 戴振霆. 散居地 : 陜西省西安市等地.
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戴氏族谱

始祖:戴遵,戴憑,戴日,戴淵,戴溶,戴燖,戴,戴熉,戴茂,戴華,戴傳

散居地:浙江省浦江县等地.

族谱页数: 76

编修人:戴传珊,戴志深,戴传镇,戴经垚,戴一棋

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浦阳戴氏宗谱 [12卷]
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浙江省浦江县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国34[1945]重修. 存10册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷5 (17至25世系图), 及卷10 (20至21世行传). 远纪一世祖 : 戴遵,字国宪,号济南. 宗祖 : (汉) 戴凭. 遵公第三子. 居汝南平江,为习易郡王. 入浦始祖(1世) : (元) 戴日,字朝天,行干四二,提领公. 因任浦阳税务提领,遂居浦南. 日公下二子 : 戴星,字南斗,行胜一 ; 戴石,字南山,行胜二. 星公下派祖(5世) : (元明之际) 戴渊,字子洋,号文静,行梓二(后宅派) ; 戴溶,字子瞻,行梓三(前宅派). 渊公下分派祖(7世) : (明) 戴燖,字克华行岳二(天仙塘派) ; 戴(火咢),字克和,行岳四(后宅派祖) ; 戴𤈶,字克曜,行岳五(后郑派祖). 溶公下分派祖(7世) : 戴茂,行岳三(前宅里房) ; 戴华,行岳六(前宅外房). 下汪派祖(9世) : 戴传. 华公之孙. 派行 : 干胜拱选梓 宏(恺)岳(悌)常(素均)宁(干惟坦) 钦(元佳英)忠(章亨容)贤(俊利厚太)良(贞高) 和(镇)延(湻)森煜 圻茂? 恭俭庄敬 温柔敦厚 谦让. 讳字(21世起) : 一经传祖德 继美可承先. 表字(21世起) : 礼乐留千古 家声永万年. 散居地 : 浙江省浦江县等地. 书名据版心题编目. 目录题 : 浦阳市南戴氏宗谱. 书衣题 : 南戴宗谱. 卷6卷端题 : 浦阳谯国市南戴氏宗谱.
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戴氏族谱

始祖:戴护,戴匡德,戴仲周,戴仲晋,戴敬仁,戴敬义,戴敬智,戴敬孝

散居地:江西省乐平县等地.

族谱页数: 88

编修人:戴金照,戴宗沂,戴光照,戴曦照

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马源戴氏支谱 [12卷首末各1卷]
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江西省乐平县等地.
原书: [出版地不详] : 树德堂 , 民国16[1927]重修. 23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 始祖(1世) : (唐) 戴护,名仲仪,字邦卫. 始迁祖(6世) : (宋) 戴匡德,行三,名侨,字正仁. 由乐之凰柏源卜居马源. 生子六. 匡德公派下支祖(10世) : (宋) 戴广,行昌. 为匡德公第二子令陈公之后. 生子一 : 戴沂,行胪. 广公派下房祖(13世) : (宋) 戴仲周,行声 ; 戴仲晋,行声. 仲周公派下支祖(16世) : (宋) 戴敬仁,行经 ; 戴敬义,行经 ; 戴敬智,行经. 仲晋公派下支祖(16世) : (宋) 戴敬孝,行经. 行字母 : 先护绵启荫 三望肇荣昌 胪唱声名重 经传诗礼芳 英词敷藻翰 伟绩著旌常 秀毓芝兰并. 散居地 : 江西省乐平县等地. 书名据版心题编目. 书名页题, 及目录题 : 广公支谱. 卷端题 : 星江马源戴氏广公支谱.
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戴氏族谱

始祖:戴遵,戴憑,戴日,戴淵,戴溶,戴燖,戴,戴熉,戴茂,戴華,戴傳

散居地:浙江省浦江县等地.

族谱页数: 97

编修人:戴传珊,戴志深,戴传镇,戴经垚,戴一棋

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浦阳戴氏宗谱 [12卷]
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浙江省浦江县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国34[1945]重修. 存10册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷5 (17至25世系图), 及卷10 (20至21世行传). 远纪一世祖 : 戴遵,字国宪,号济南. 宗祖 : (汉) 戴凭. 遵公第三子. 居汝南平江,为习易郡王. 入浦始祖(1世) : (元) 戴日,字朝天,行干四二,提领公. 因任浦阳税务提领,遂居浦南. 日公下二子 : 戴星,字南斗,行胜一 ; 戴石,字南山,行胜二. 星公下派祖(5世) : (元明之际) 戴渊,字子洋,号文静,行梓二(后宅派) ; 戴溶,字子瞻,行梓三(前宅派). 渊公下分派祖(7世) : (明) 戴燖,字克华行岳二(天仙塘派) ; 戴(火咢),字克和,行岳四(后宅派祖) ; 戴𤈶,字克曜,行岳五(后郑派祖). 溶公下分派祖(7世) : 戴茂,行岳三(前宅里房) ; 戴华,行岳六(前宅外房). 下汪派祖(9世) : 戴传. 华公之孙. 派行 : 干胜拱选梓 宏(恺)岳(悌)常(素均)宁(干惟坦) 钦(元佳英)忠(章亨容)贤(俊利厚太)良(贞高) 和(镇)延(湻)森煜 圻茂? 恭俭庄敬 温柔敦厚 谦让. 讳字(21世起) : 一经传祖德 继美可承先. 表字(21世起) : 礼乐留千古 家声永万年. 散居地 : 浙江省浦江县等地. 书名据版心题编目. 目录题 : 浦阳市南戴氏宗谱. 书衣题 : 南戴宗谱. 卷6卷端题 : 浦阳谯国市南戴氏宗谱.
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戴氏族谱

始祖:戴遵,戴憑,戴日,戴淵,戴溶,戴燖,戴,戴熉,戴茂,戴華,戴傳

散居地:浙江省浦江县等地.

族谱页数: 138

编修人:戴传珊,戴志深,戴传镇,戴经垚,戴一棋

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浦阳戴氏宗谱 [12卷]
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浙江省浦江县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国34[1945]重修. 存10册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷5 (17至25世系图), 及卷10 (20至21世行传). 远纪一世祖 : 戴遵,字国宪,号济南. 宗祖 : (汉) 戴凭. 遵公第三子. 居汝南平江,为习易郡王. 入浦始祖(1世) : (元) 戴日,字朝天,行干四二,提领公. 因任浦阳税务提领,遂居浦南. 日公下二子 : 戴星,字南斗,行胜一 ; 戴石,字南山,行胜二. 星公下派祖(5世) : (元明之际) 戴渊,字子洋,号文静,行梓二(后宅派) ; 戴溶,字子瞻,行梓三(前宅派). 渊公下分派祖(7世) : (明) 戴燖,字克华行岳二(天仙塘派) ; 戴(火咢),字克和,行岳四(后宅派祖) ; 戴𤈶,字克曜,行岳五(后郑派祖). 溶公下分派祖(7世) : 戴茂,行岳三(前宅里房) ; 戴华,行岳六(前宅外房). 下汪派祖(9世) : 戴传. 华公之孙. 派行 : 干胜拱选梓 宏(恺)岳(悌)常(素均)宁(干惟坦) 钦(元佳英)忠(章亨容)贤(俊利厚太)良(贞高) 和(镇)延(湻)森煜 圻茂? 恭俭庄敬 温柔敦厚 谦让. 讳字(21世起) : 一经传祖德 继美可承先. 表字(21世起) : 礼乐留千古 家声永万年. 散居地 : 浙江省浦江县等地. 书名据版心题编目. 目录题 : 浦阳市南戴氏宗谱. 书衣题 : 南戴宗谱. 卷6卷端题 : 浦阳谯国市南戴氏宗谱.
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戴氏族谱

始祖:戴护,戴匡德,戴仲周,戴仲晋,戴敬仁,戴敬义,戴敬智,戴敬孝

散居地:江西省乐平县等地.

族谱页数: 140

编修人:戴金照,戴宗沂,戴光照,戴曦照

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马源戴氏支谱 [12卷首末各1卷]
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江西省乐平县等地.
原书: [出版地不详] : 树德堂 , 民国16[1927]重修. 23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 始祖(1世) : (唐) 戴护,名仲仪,字邦卫. 始迁祖(6世) : (宋) 戴匡德,行三,名侨,字正仁. 由乐之凰柏源卜居马源. 生子六. 匡德公派下支祖(10世) : (宋) 戴广,行昌. 为匡德公第二子令陈公之后. 生子一 : 戴沂,行胪. 广公派下房祖(13世) : (宋) 戴仲周,行声 ; 戴仲晋,行声. 仲周公派下支祖(16世) : (宋) 戴敬仁,行经 ; 戴敬义,行经 ; 戴敬智,行经. 仲晋公派下支祖(16世) : (宋) 戴敬孝,行经. 行字母 : 先护绵启荫 三望肇荣昌 胪唱声名重 经传诗礼芳 英词敷藻翰 伟绩著旌常 秀毓芝兰并. 散居地 : 江西省乐平县等地. 书名据版心题编目. 书名页题, 及目录题 : 广公支谱. 卷端题 : 星江马源戴氏广公支谱.
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戴氏族谱

始祖:戴护,戴匡德,戴仲周,戴仲晋,戴敬仁,戴敬义,戴敬智,戴敬孝

散居地:江西省乐平县等地.

族谱页数: 152

编修人:戴金照,戴宗沂,戴光照,戴曦照

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马源戴氏支谱 [12卷首末各1卷]
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江西省乐平县等地.
原书: [出版地不详] : 树德堂 , 民国16[1927]重修. 23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 始祖(1世) : (唐) 戴护,名仲仪,字邦卫. 始迁祖(6世) : (宋) 戴匡德,行三,名侨,字正仁. 由乐之凰柏源卜居马源. 生子六. 匡德公派下支祖(10世) : (宋) 戴广,行昌. 为匡德公第二子令陈公之后. 生子一 : 戴沂,行胪. 广公派下房祖(13世) : (宋) 戴仲周,行声 ; 戴仲晋,行声. 仲周公派下支祖(16世) : (宋) 戴敬仁,行经 ; 戴敬义,行经 ; 戴敬智,行经. 仲晋公派下支祖(16世) : (宋) 戴敬孝,行经. 行字母 : 先护绵启荫 三望肇荣昌 胪唱声名重 经传诗礼芳 英词敷藻翰 伟绩著旌常 秀毓芝兰并. 散居地 : 江西省乐平县等地. 书名据版心题编目. 书名页题, 及目录题 : 广公支谱. 卷端题 : 星江马源戴氏广公支谱.
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戴氏族谱

始祖:戴护,戴匡德,戴仲周,戴仲晋,戴敬仁,戴敬义,戴敬智,戴敬孝

散居地:江西省乐平县等地.

族谱页数: 184

编修人:戴金照,戴宗沂,戴光照,戴曦照

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马源戴氏支谱 [12卷首末各1卷]
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江西省乐平县等地.
原书: [出版地不详] : 树德堂 , 民国16[1927]重修. 23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 始祖(1世) : (唐) 戴护,名仲仪,字邦卫. 始迁祖(6世) : (宋) 戴匡德,行三,名侨,字正仁. 由乐之凰柏源卜居马源. 生子六. 匡德公派下支祖(10世) : (宋) 戴广,行昌. 为匡德公第二子令陈公之后. 生子一 : 戴沂,行胪. 广公派下房祖(13世) : (宋) 戴仲周,行声 ; 戴仲晋,行声. 仲周公派下支祖(16世) : (宋) 戴敬仁,行经 ; 戴敬义,行经 ; 戴敬智,行经. 仲晋公派下支祖(16世) : (宋) 戴敬孝,行经. 行字母 : 先护绵启荫 三望肇荣昌 胪唱声名重 经传诗礼芳 英词敷藻翰 伟绩著旌常 秀毓芝兰并. 散居地 : 江西省乐平县等地. 书名据版心题编目. 书名页题, 及目录题 : 广公支谱. 卷端题 : 星江马源戴氏广公支谱.
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戴氏族谱

始祖:戴宋公,戴一言,戴志旻

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数: 186

编修人:戴文广,戴兆益,戴应集,戴应明

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戴氏宗谱 [18卷,首末各1卷]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国34[1945]. 20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 宋公,谥戴. 后以谥为氏. 始祖 : 戴一言. 由安庆迁湖. 派祖 : 戴志旻. 言公之子. 旻公下三房 : 戴景权 ; 戴景瑄 ; 戴景广. 派行 : 天大世家 人文兆应 传先启后 声名克振 若斯善继 佐国以定 绵祚永宜 其光弥亘. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 戴氏四修宗谱.
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戴氏族谱

始祖:戴宋公,戴一言,戴志旻

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数: 204

编修人:戴文广,戴兆益,戴应集,戴应明

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戴氏宗谱 [18卷,首末各1卷]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国34[1945]. 20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 宋公,谥戴. 后以谥为氏. 始祖 : 戴一言. 由安庆迁湖. 派祖 : 戴志旻. 言公之子. 旻公下三房 : 戴景权 ; 戴景瑄 ; 戴景广. 派行 : 天大世家 人文兆应 传先启后 声名克振 若斯善继 佐国以定 绵祚永宜 其光弥亘. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 戴氏四修宗谱.
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戴氏族谱

始祖:戴宋公,戴一言,戴志旻

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数: 214

编修人:戴文广,戴兆益,戴应集,戴应明

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戴氏宗谱 [18卷,首末各1卷]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国34[1945]. 20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 宋公,谥戴. 后以谥为氏. 始祖 : 戴一言. 由安庆迁湖. 派祖 : 戴志旻. 言公之子. 旻公下三房 : 戴景权 ; 戴景瑄 ; 戴景广. 派行 : 天大世家 人文兆应 传先启后 声名克振 若斯善继 佐国以定 绵祚永宜 其光弥亘. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 戴氏四修宗谱.
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戴氏族谱

始祖:戴宋公,戴一言,戴志旻

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数: 234

编修人:戴文广,戴兆益,戴应集,戴应明

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戴氏宗谱 [18卷,首末各1卷]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国34[1945]. 20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 宋公,谥戴. 后以谥为氏. 始祖 : 戴一言. 由安庆迁湖. 派祖 : 戴志旻. 言公之子. 旻公下三房 : 戴景权 ; 戴景瑄 ; 戴景广. 派行 : 天大世家 人文兆应 传先启后 声名克振 若斯善继 佐国以定 绵祚永宜 其光弥亘. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 戴氏四修宗谱.
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戴氏族谱

始祖:戴寿,戴护,戴士龙.

散居地:江西省景德镇市乐平县

族谱页数: 290

编修人:戴关寿, 戴良校主修 ; 戴建雷, 戴秋发助理 ; 戴金林…[等]主委

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谯国戴氏宗谱
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现代
江西省景德镇市乐平县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1999年重修(波阳县古南乡 : 陈荣问梓). 3册 : 插图, 世系表, 人像. 宗祖(1世) : (唐) 戴护,字邦卫. 奭公幼子. 避巢乱,由金陵徙婺源之凤亭里. 始祖(2世) : 戴寿,又名适之,字百令. 护公第五子. 下有三子: 戴喈,又名仲,字尚仁(迁福建) ; 戴鸣,又名安,字叔能,又字行之(本谱派祖) ; 戴叱,又名百萧,字尚礼(止). 派祖(8世) : (宋) 戴士龙. 延明公长子. 鸣公5世孙. 生三子 : 戴世远 ; 戴世绩 ; 戴世贤. 中懋二房祖(10世) : (宋) 戴昱. 世远公之子. 生一子 : 戴节. 中屋祖(10世) : (宋) 戴昊. 世绩公之子. 生一子 : 戴頣. 支派祖(14世) : (宋) 戴元,讳仙和,字彦明,行百五. 昱公4世孙. 生四子: 戴隽,行四一 ; 戴炎,行四二(中房祖) ; 戴集,字叔义,号敬斋,行四三(懋房祖) ; 戴逊(止). 中房炎公下四子(16世) : (宋) 戴淳一 ; 戴淳四,名淳祐 ; 戴淳九,名允祖 ; 戴淳十一. 统一派语(40世起) : 立志振雄威 富康显英豪. 仁铃公下派语(35至39世) : 宜玉良建昌 朱先公下派语(35至39世) : 为朱开建昌 程先公下派语(35至39世) : 为朱善建昌 文幼公下派语(35至39世) : 本隆善建昌 凤公下派语(35至39世) : 国邦家建昌 毛公下派语(35至39世) : 有传善建昌 班行(16至35世)似为 : 淳芳孟雄缙 缨(緌)冕(隆)世(昌)魁岱 时宪永享安(正) 宁(吉)元贞康泰 散居地 : 江西省乐平县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 洎口戴氏中房宗谱
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戴氏族谱

始祖:戴必诚,戴仲华,戴仲贵,戴仲仁,戴仲义,戴仲礼

散居地:湖南省-常德市-澧县

族谱页数: 293

编修人:戴鸿国,戴鸿生, 戴承国,戴作则,戴作银

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戴氏族史 [不分卷]
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现代
湖南省-常德市-澧县
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 2001年. 1册(513页) : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖南图书馆. 受姓祖 : 微子启. 纣王庶兄. 授姓戴. 太祖 : 戴大廊. 居江西吉安庐陵. 澧县始祖 : 戴必诚. 文绣公长子. 派祖 : 戴仲华(二门) ; 戴仲贵(四门) ; 戴仲仁(五门) ; 戴仲义(六门) ; 戴仲礼(七门). 二门下支祖(6世) : 戴朝魁. 应选公之子. 四门下支祖(6世) : 戴朝烈 ; 戴朝玘 ; 戴朝莽 ; 戴朝恭 ; 戴朝珪 ; 戴朝班 ; 戴朝颛. 皆为应暹公之子. 五门下房祖 : 戴应干 ; 戴应魁 ; 戴应罡. 皆为仲仁公之子. 应干房下支祖 : 戴朝祖. 应魁房下支祖(6世) : 戴朝恺 ; 戴朝涌 ; 戴朝琢 ; 戴朝朗 ; 戴朝凰 ; 戴朝通 ; 戴朝定 ; 戴朝端. 应罡房下支祖 : 戴朝臣 ; 戴朝儒 ; 戴朝赏 ; 戴朝赐 ; 戴朝琪. 六门下房祖 : 戴应科 ; 戴应炳 ; 戴应龙. 皆为仲义公之子. 应科房下支祖 : 戴朝辅 ; 戴朝秦 ; 戴朝相 ; 戴朝用 ; 戴朝清. 应炳房下支祖 : 戴朝荣 ; 戴朝芳. 应龙房下支祖 : 戴朝成. 七门下支祖(6世) : 戴朝祯 ; 戴朝学 ; 戴朝再. 皆为应通公之子. 派行 : 启国朝天正 宗祖万立兴 文章皆进士 诗书传家庆 纲纪经纶绪 仁义礼智信 位禄明寿广 忠孝洁廉贞 儒盛道高远 论语至太平 先后恩光大 因材管敬圣. 散居地 : 湖南省澧县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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戴氏族谱

始祖:戴一美

散居地:浙江省杭县, 杭州市等地.

族谱页数: 1460

编修人:戴兆田,戴兆鉴

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戴氏迁杭族谱
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民国
浙江省杭县, 杭州市等地.
原书: 刻本, 民国17[1928]. 2册 : 插图, 世系表. 始祖 : 戴宁叔谥忠恭(南唐). 迁杭始迁祖 : 戴一美字中含一字我怀(明清之际). 散居地 : 浙江省杭县, 杭州市等地.
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戴氏族谱

始祖:宋戴公,戴叔伦,戴文敬.

散居地:湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数: 1620

编修人:戴林和, 戴尧述主修 ; 戴聘夫...[等]副主修 ; 戴本恒...[等]纂修

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戴氏五修族谱
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现代
湖南省湘潭市湘乡县
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 2003年. 合22册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 受姓祖 : 宋戴公. 支孙因谥为氏. 大宗始祖 : 戴叔伦,字幼公. 派祖 : 戴文敬. 下有二子 : 戴元盈 ; 戴元益. 徙湖南潭州. 光冲支祖 : (宋元之际) 戴伯万,字期兆,号正品,行六十一郎. 元盈公之子. 由江西泰和徙湖南湘乡之光冲. 百石支祖 : (元明之际) 戴本逵,字万亿,号悠然. 元益公之子. 由泰和沙溪徙湖南湘乡之百石. 光冲一世祖 : (宋元之际) 戴南仲,字文昌,号思夫. 伯万公之子. 下有三子 : 宗明 ; 宗仁 ; 宗义. 光冲派房祖(6世) : (明) 戴定升,字三台,号轩峨 ; 戴定昂 ; 戴定鼎. 仲圭公之子. 百石一世祖 : (元明之际) 戴道明,字志源. 本逵公之子. 下有四子 : 务忠 ; 务权 ; 务衡 ; 务良. 百石派房祖(5世) : (明) 戴仲玺,字国用 ; 戴仲海 ; 戴仲清 ; 戴仲逵,字石泉...等. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 江西吉安府太和县
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戴氏族谱

始祖:戴叔伦,戴文敬.

散居地:湖南省湘潭市湘乡县

族谱页数: 2290

编修人:戴燧生总修 ; 戴海鲲...[等]主修 ; 戴次珩...[等]纂修 ; 戴惠贤...[等]倡修

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戴氏四修族谱
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民国
湖南省湘潭市湘乡县
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国32[1943]. 60册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 受姓祖 : 宋戴公. 支孙因谥为氏. 大宗始祖 : 戴叔伦,字幼公. 派祖 : 戴文敬. 下有二子 : 戴元盈 ; 戴元益. 徙湖南潭州. 光冲支祖 : (宋元之际) 戴伯万,字期兆,号正品,行六十一郎. 元盈公之子. 由江西泰和徙湖南湘乡之光冲. 百石支祖 : (元明之际) 戴本逵,字万亿,号悠然. 元益公之子. 由泰和沙溪徙湖南湘乡之百石. 光冲一世祖 : (宋元之际) 戴南仲,字文昌,号惭夫. 伯万公之子. 下有三子 : 戴宗明 ; 戴宗仁 ; 戴宗义. 光冲派房祖(6世) : (明) 戴定升,字三台,号轩峨 ; 戴定昂 ; 戴定鼎. 仲圭公之子. 百石一世祖 : (元明之际) 戴道明,字志源. 本逵公之子. 下有四子 : 戴务忠 ; 戴务权 ; 戴务衡 ; 戴务良. 百石派房祖(5世) : (明) 戴仲玺,字国用 ; 戴仲海 ; 戴仲清 ; 戴仲逵,字石泉...等. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书衣背面题 : 戴氏四修族谱. 江西吉安府太和县
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戴氏族谱

始祖:戴明禄

散居地:湖南省-湘潭市-湘潭县

族谱页数: 2298

编修人:(清)戴显礼

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鹤岭戴氏四修族谱
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现代
湖南省-湘潭市-湘潭县
不得复制 原书: [出版地不详] : 紫薇堂, 清咸丰11[1861]. -35册 : 世系表. 封面题 : 鹤岭戴氏四修族谱 始迁祖 : 戴明禄(明) 散居地 : 湖南省湘潭县等地 福建莆田
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戴姓氏族族谱概况
更多戴姓知识>>

姓氏排名:第59位。

人口数约:490

源于子姓,出自商朝纣王之庶兄微子启的谥号,属于以谥号为氏。据史料记载,周公旦在平定“管、蔡、霍三监之乱”后,封商纣王之庶兄微子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国,建都商丘。宋国第十一位君主,有子名钩,为宋国司空,逝世后谥号为“戴子武公”,其子孙遂以谥号“戴”为氏。 微子启逝世后,其弟仲衍嗣位为宋公。传至宋国的第十一位国君子撝(公元前799~前766年在位),逝世后被谥为戴公。宋戴公传位于宋武公子司空),其子以谥号“戴”为氏,形成戴氏一族。
戴氏寻根
百家姓排名第96位的戴氏60个堂号大全
百家姓排名第96位的戴氏60个堂号大全
根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据,戴姓人口在百家姓中排名第96位,人口262万,是比较常见的大姓。堂号是一个姓氏中某一支派的代称。戴氏家族的堂号也有很多,其中比较著名的包括:谯国堂、睢阳堂、广陵堂、清河堂等。以下是戴氏60个堂号大全,供大家参考。谯国堂、注礼堂、二礼堂、传礼堂、诗礼堂、赐礼堂、习礼堂、问礼堂、崇礼堂、尚礼堂、安礼堂、绍礼堂、礼教堂、讲席堂、荣席堂、翼经堂、独步堂、避贵堂、百顺堂、报本堂、承启堂、诚心堂、赐仙堂、德润堂、敦本堂、敦厚堂、敦伦堂、敦睦堂、敦仁堂。固本堂、恒安堂、恒德堂、厚德堂、敬胜堂、立本堂、留余堂、其昌堂、清华堂、树德堂、同仁堂、望槐堂、务本堂、孝谨堂、孝思堂、修本堂、叙伦堂、诒谷堂、永思堂、余庆堂、忠裔堂、追远堂、紫薇堂、睢阳堂、广陵堂、清河堂、孝友堂、世泽堂、世德堂、德圣堂、承恩堂等。您还知道戴氏家族其他的堂号吗?欢迎评论区补充!参考资料:中国...
戴姓主要来源、戴氏新谱序怎么写;三戴虽同姓,但缺不同源
戴姓主要来源、戴氏新谱序怎么写;三戴虽同姓,但缺不同源
戴姓的主要来源有三:是出自子姓。商朝王族为子姓,史裁黄帝的玄孙阙伯是商朝始祖,唐尧时为火正,封于商丘,今有火正庙。阙伯第十三世孙即商朝立国之君名汤,即商汤。商汤第十六世孙帝辛(纣),是商的末代君主。纣的哥哥微子启,被孔子称为[三仁]之一的贤人。周成王封商地于微子启,建诸侯国宋,都睢阳(今商丘)。传八世孙名为宋国第十一代君主,在位三十四年,于公元前766年去世,仁信爱民,受民爱戴有功于国,赐谥曰[戴],子孙遂以为姓,尊为得姓始祖,史称[宋戴公],[宋戴又表明为血缘体系。这一支戴姓流源清晰,历史明确,可概括为:元祖:轩辕黄帝一一远祖;闷伯一一先祖,微子启一一得姓始祖,宋戴公执.执公、武公、宣公三陵墓在河南省商丘市,陵园已经修复,二OO八年,戴氏宗亲总会倡导,各地宗亲赞助,重迂三公殿,规模宏伟,富丽堂皇。二是出自姬姓。公元前七一三年郑国发兵灭古戴国,原姬姓人为怀念故国,以国为姓改姓戴。三是出自外...
女子没戴头盔被数名交警拦停,古人需要遵守交通规则吗?
女子没戴头盔被数名交警拦停,古人需要遵守交通规则吗?
3月1日,《安徽省电动自行车管理条例》正式施行,规定电动自行车驾驶人及搭载人应当佩戴安全头盔,违反规定的,可处以警告或者五元以上五十元以下的罚款。就在3月22日,一位女子因为没戴头盔而被数名交警拦停,可以说这压迫感瞬间拉满。交通规则是我们日常生活中不可或缺的一部分,遵守交通规则,保证文明出行,那么古人需要遵守交通规则吗?今就由族谱网小编来讲讲。图源自网络正所谓无规矩不成方圆,在古代没有现代汽车这样的交通工具,不过古代有马车,因此就有了相应的交通规则。想要开汽车,在现代是要考驾照才能合法开车,而古代虽说没有专门的驾照,但是古代有专门考核驾车的技术标准,在《周礼》中有六艺的说法,其中讲到驾车是古代男子必备的技能之一,驾车的人被称为“御人”,而想要驾车,那就要通过考核。像是在春秋时期就有专门的“五御”,分别是“鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左”,其中“鸣和鸾”指的是装饰在车厢和车辕上的铃铛...
男生穿汉服戴进士帽参加毕业仪式,古代汉服有哪些种类?
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近日,四川有一男子身穿汉服戴进士帽参加毕业典礼的视频引发热议,有些网友表示非常“惊艳”,在视频中,在毕业典礼上,多名身穿学士服的学生代表缓步上台,而在这个学生队伍中,有一名男生的穿着显得格外不一样,只见这个男生身穿汉服、头戴进士帽,有人还表示这位学生在4年前报到时,穿的就是一身汉服。其实汉服是现在很多年轻人都在追捧的一种服装,而说到汉服,大家常常都觉得这是汉代的服装,其实并不十分准确,汉服也被称之为华服,是泛指汉民族特色的服饰,那么古代汉服有哪些种类?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络汉服“始于黄帝,备于尧舜”,是源自黄帝制冕服,其定型于周朝。而古代汉服是比较多的,并且每个朝代的花纹特色都是不太一样的,所以历朝历代都有着很大的区别。秦汉时期,因为当时的社会是比较崇尚简朴的,所以这两个朝代的汉服都比较接近,另外秦汉时期的汉服给人的是一种十分朴素和庄严大气的感觉,在秦汉,一般是以袍为主,它...
3岁娃日戴牙套12小时,谁在贩卖焦虑,古人怎么解决牙齿问题?
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牙齿健康现在已经是全民关注的健康问题之一。一些医疗观念倡导牙齿越早治疗越好,这种治疗理念确实有一定的正确性,但是却也会有一些不好的影响,甚至说因为这个观点有家长让三岁孩子每天戴牙套12小时。这不免就是大力营销造成的。古代的人是怎样解决牙齿问题的呢?跟着小谱来看看古人的牙齿健康情况吧。提到牙齿健康,最先讲的就是古人怎么刷牙。最早的刷牙工是树枝,使用的是杨柳的树枝,首先要将杨柳枝在水中浸泡,将树枝泡软,泡软之后,想要刷牙的时候,将杨柳枝咬开,用来清洁牙齿,古人称之为齿木。图源网络古代的牙刷在南宋的时候逐渐成熟。古代没有牙膏的时候,最开始是用盐巴和酒达到杀菌的效果的。但是古代的盐巴也比较贵,所以用盐巴刷牙的也是有钱人家。刷牙是一个预防的手段,只能减少牙病产生的几率。但古人要是有牙齿问题也是可以有治疗的办法的。张仲景着的《金匮要略》中,有“小儿疳虫蚀齿方”,其处方为“雄黄、葶苈,右二味,末之,取腊...
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