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黎

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始祖：黎贵四,黎受卿,黎宣六,黎宣八

散居地：安徽省安庆市宿松县,安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市太湖县,湖北省黄梅县

族谱页数： 70

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安徽省安庆市宿松县,安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市太湖县,湖北省黄梅县

原书: [出版地不详] : 经术堂, 记事约至民国31[1942]. 存28册：插图, 世系表. 远祖: (商周之际) 黎侯,字祖伊. 宿松始迁祖(1世): (明) 黎贵四,字均德,一字福四,号爕亭. 江西临江府清江县平常街人,携姪黎受九迁黄梅县新城乡,又标迁宿松县城内东厢通济桥西. 贵四公下房祖(2世): (明) 黎受卿,字举皇,号位庵 ; 黎宣六,字召来 ; 黎宣八,字赞皇,号勉夫. 受卿公派下支祖(4世): (明) 黎从义,字君喻 ; 黎从信 ; 李从敬. 宣六公派下支祖(6世): (明) 黎绍星,字日生. 宣八公派下支祖(6世): (明) 黎绍容,字修轩 ; 黎绍章,字建庵 ; 黎绍銮,字声和 ; 黎绍尧,字光虞 ; 黎绍文,字学周,号杏村...等. 皖城始迁祖(1世): (明) 黎贵五. 召为陕西儒学提举. 次子黎祥发,字二武,迁皖城(今安徽潜山县)天台里. 太邑始迁祖(1世): (明) 黎贵八,字荣昌,又字朝珠,号显. 二子黎廷起,及黎廷顺同迁太邑(安徽太湖县)之黎家塝. 注: 此谱大部分为贵四公后裔世系. 注: 此谱不全,似缺卷14, 16, 17, 24, 31. 目录, 编纂者...等资料均无. 散居地: 安徽省宿松县, 潜山县, 太湖县, 及湖北省黄梅县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

始祖：黎侯,黎贵四,黎受卿,黎宣六,黎宣八,黎从义,黎从信,李从敬,黎绍星,黎绍容,黎绍章,黎绍銮,黎绍尧,黎绍文,黎贵五,黎贵八

散居地：安徽省宿松县, 潜山县, 太湖县, 及湖北省黄梅县等地.

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黎氏宗谱 [卷数不详]

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安徽省宿松县, 潜山县, 太湖县, 及湖北省黄梅县等地.

原书: [出版地不详] : 经术堂, 记事约至民国31[1942]. 存28册：插图, 世系表. 远祖: (商周之际) 黎侯,字祖伊. 宿松始迁祖(1世): (明) 黎贵四,字均德,一字福四,号爕亭. 江西临江府清江县平常街人,携姪黎受九迁黄梅县新城乡,又标迁宿松县城内东厢通济桥西. 贵四公下房祖(2世): (明) 黎受卿,字举皇,号位庵 ; 黎宣六,字召来 ; 黎宣八,字赞皇,号勉夫. 受卿公派下支祖(4世): (明) 黎从义,字君喻 ; 黎从信 ; 李从敬. 宣六公派下支祖(6世): (明) 黎绍星,字日生. 宣八公派下支祖(6世): (明) 黎绍容,字修轩 ; 黎绍章,字建庵 ; 黎绍銮,字声和 ; 黎绍尧,字光虞 ; 黎绍文,字学周,号杏村...等. 皖城始迁祖(1世): (明) 黎贵五. 召为陕西儒学提举. 次子黎祥发,字二武,迁皖城(今安徽潜山县)天台里. 太邑始迁祖(1世): (明) 黎贵八,字荣昌,又字朝珠,号显. 二子黎廷起,及黎廷顺同迁太邑(安徽太湖县)之黎家塝. 注: 此谱大部分为贵四公后裔世系. 注: 此谱不全,似缺卷14, 16, 17, 24, 31. 目录, 编纂者...等资料均无. 散居地: 安徽省宿松县, 潜山县, 太湖县, 及湖北省黄梅县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

始祖：黎贵四,黎受卿,黎宣六,黎宣八

散居地：安徽省安庆市宿松县,安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市太湖县,湖北省黄梅县

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安徽省安庆市宿松县,安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市太湖县,湖北省黄梅县

原书: [出版地不详] : 经术堂, 记事约至民国31[1942]. 存28册：插图, 世系表. 远祖: (商周之际) 黎侯,字祖伊. 宿松始迁祖(1世): (明) 黎贵四,字均德,一字福四,号爕亭. 江西临江府清江县平常街人,携姪黎受九迁黄梅县新城乡,又标迁宿松县城内东厢通济桥西. 贵四公下房祖(2世): (明) 黎受卿,字举皇,号位庵 ; 黎宣六,字召来 ; 黎宣八,字赞皇,号勉夫. 受卿公派下支祖(4世): (明) 黎从义,字君喻 ; 黎从信 ; 李从敬. 宣六公派下支祖(6世): (明) 黎绍星,字日生. 宣八公派下支祖(6世): (明) 黎绍容,字修轩 ; 黎绍章,字建庵 ; 黎绍銮,字声和 ; 黎绍尧,字光虞 ; 黎绍文,字学周,号杏村...等. 皖城始迁祖(1世): (明) 黎贵五. 召为陕西儒学提举. 次子黎祥发,字二武,迁皖城(今安徽潜山县)天台里. 太邑始迁祖(1世): (明) 黎贵八,字荣昌,又字朝珠,号显. 二子黎廷起,及黎廷顺同迁太邑(安徽太湖县)之黎家塝. 注: 此谱大部分为贵四公后裔世系. 注: 此谱不全,似缺卷14, 16, 17, 24, 31. 目录, 编纂者...等资料均无. 散居地: 安徽省宿松县, 潜山县, 太湖县, 及湖北省黄梅县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

始祖：黎贵四,黎受卿,黎宣六,黎宣八

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安徽省安庆市宿松县,安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市太湖县,湖北省黄梅县

原书: [出版地不详] : 经术堂, 记事约至民国31[1942]. 存28册：插图, 世系表. 远祖: (商周之际) 黎侯,字祖伊. 宿松始迁祖(1世): (明) 黎贵四,字均德,一字福四,号爕亭. 江西临江府清江县平常街人,携姪黎受九迁黄梅县新城乡,又标迁宿松县城内东厢通济桥西. 贵四公下房祖(2世): (明) 黎受卿,字举皇,号位庵 ; 黎宣六,字召来 ; 黎宣八,字赞皇,号勉夫. 受卿公派下支祖(4世): (明) 黎从义,字君喻 ; 黎从信 ; 李从敬. 宣六公派下支祖(6世): (明) 黎绍星,字日生. 宣八公派下支祖(6世): (明) 黎绍容,字修轩 ; 黎绍章,字建庵 ; 黎绍銮,字声和 ; 黎绍尧,字光虞 ; 黎绍文,字学周,号杏村...等. 皖城始迁祖(1世): (明) 黎贵五. 召为陕西儒学提举. 次子黎祥发,字二武,迁皖城(今安徽潜山县)天台里. 太邑始迁祖(1世): (明) 黎贵八,字荣昌,又字朝珠,号显. 二子黎廷起,及黎廷顺同迁太邑(安徽太湖县)之黎家塝. 注: 此谱大部分为贵四公后裔世系. 注: 此谱不全,似缺卷14, 16, 17, 24, 31. 目录, 编纂者...等资料均无. 散居地: 安徽省宿松县, 潜山县, 太湖县, 及湖北省黄梅县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

始祖：黎贵四,黎受卿,黎宣六,黎宣八

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始祖：黎侯,黎贵四,黎受卿,黎宣六,黎宣八,黎从义,黎从信,李从敬,黎绍星,黎绍容,黎绍章,黎绍銮,黎绍尧,黎绍文,黎贵五,黎贵八

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黎氏宗谱 [卷数不详]

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始祖：黎贵四,黎受卿,黎宣六,黎宣八

散居地：安徽省安庆市宿松县,安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市太湖县,湖北省黄梅县

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始祖：黎侯,黎贵四,黎受卿,黎宣六,黎宣八,黎从义,黎从信,李从敬,黎绍星,黎绍容,黎绍章,黎绍銮,黎绍尧,黎绍文,黎贵五,黎贵八

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始祖：黎侯,黎贵四,黎受卿,黎宣六,黎宣八,黎从义,黎从信,李从敬,黎绍星,黎绍容,黎绍章,黎绍銮,黎绍尧,黎绍文,黎贵五,黎贵八

散居地：安徽省宿松县, 潜山县, 太湖县, 及湖北省黄梅县等地.

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始祖：黎侯,黎贵四,黎受卿,黎宣六,黎宣八,黎从义,黎从信,李从敬,黎绍星,黎绍容,黎绍章,黎绍銮,黎绍尧,黎绍文,黎贵五,黎贵八

散居地：安徽省宿松县, 潜山县, 太湖县, 及湖北省黄梅县等地.

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原书: [出版地不详] : 经术堂, 记事约至民国31[1942]. 存28册：插图, 世系表. 远祖: (商周之际) 黎侯,字祖伊. 宿松始迁祖(1世): (明) 黎贵四,字均德,一字福四,号爕亭. 江西临江府清江县平常街人,携姪黎受九迁黄梅县新城乡,又标迁宿松县城内东厢通济桥西. 贵四公下房祖(2世): (明) 黎受卿,字举皇,号位庵 ; 黎宣六,字召来 ; 黎宣八,字赞皇,号勉夫. 受卿公派下支祖(4世): (明) 黎从义,字君喻 ; 黎从信 ; 李从敬. 宣六公派下支祖(6世): (明) 黎绍星,字日生. 宣八公派下支祖(6世): (明) 黎绍容,字修轩 ; 黎绍章,字建庵 ; 黎绍銮,字声和 ; 黎绍尧,字光虞 ; 黎绍文,字学周,号杏村...等. 皖城始迁祖(1世): (明) 黎贵五. 召为陕西儒学提举. 次子黎祥发,字二武,迁皖城(今安徽潜山县)天台里. 太邑始迁祖(1世): (明) 黎贵八,字荣昌,又字朝珠,号显. 二子黎廷起,及黎廷顺同迁太邑(安徽太湖县)之黎家塝. 注: 此谱大部分为贵四公后裔世系. 注: 此谱不全,似缺卷14, 16, 17, 24, 31. 目录, 编纂者...等资料均无. 散居地: 安徽省宿松县, 潜山县, 太湖县, 及湖北省黄梅县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

始祖：黎贵四,黎受卿,黎宣六,黎宣八

散居地：安徽省安庆市宿松县,安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市太湖县,湖北省黄梅县

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始祖：黎侯,黎贵四,黎受卿,黎宣六,黎宣八,黎从义,黎从信,李从敬,黎绍星,黎绍容,黎绍章,黎绍銮,黎绍尧,黎绍文,黎贵五,黎贵八

散居地：安徽省宿松县, 潜山县, 太湖县, 及湖北省黄梅县等地.

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原书: [出版地不详] : 经术堂, 记事约至民国31[1942]. 存28册：插图, 世系表. 远祖: (商周之际) 黎侯,字祖伊. 宿松始迁祖(1世): (明) 黎贵四,字均德,一字福四,号爕亭. 江西临江府清江县平常街人,携姪黎受九迁黄梅县新城乡,又标迁宿松县城内东厢通济桥西. 贵四公下房祖(2世): (明) 黎受卿,字举皇,号位庵 ; 黎宣六,字召来 ; 黎宣八,字赞皇,号勉夫. 受卿公派下支祖(4世): (明) 黎从义,字君喻 ; 黎从信 ; 李从敬. 宣六公派下支祖(6世): (明) 黎绍星,字日生. 宣八公派下支祖(6世): (明) 黎绍容,字修轩 ; 黎绍章,字建庵 ; 黎绍銮,字声和 ; 黎绍尧,字光虞 ; 黎绍文,字学周,号杏村...等. 皖城始迁祖(1世): (明) 黎贵五. 召为陕西儒学提举. 次子黎祥发,字二武,迁皖城(今安徽潜山县)天台里. 太邑始迁祖(1世): (明) 黎贵八,字荣昌,又字朝珠,号显. 二子黎廷起,及黎廷顺同迁太邑(安徽太湖县)之黎家塝. 注: 此谱大部分为贵四公后裔世系. 注: 此谱不全,似缺卷14, 16, 17, 24, 31. 目录, 编纂者...等资料均无. 散居地: 安徽省宿松县, 潜山县, 太湖县, 及湖北省黄梅县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

始祖：黎桢

散居地：江西省清江县

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黎氏重修族谱

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江西省清江县

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司清江樟镇始祖(1世): 黎桢,字应祥,号桢斋. 系出浙江金华府义乌县石版桥里. 注: 1988年撤清江县设樟树市.

始祖：黎桢

散居地：江西省清江县

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黎氏重修族谱

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江西省清江县

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司清江樟镇始祖(1世): 黎桢,字应祥,号桢斋. 系出浙江金华府义乌县石版桥里. 注: 1988年撤清江县设樟树市.

始祖：黎广生,黎官寿

散居地：浙江省兰谿县等地.

族谱页数： 206

编修人：博年祉,俭宝洞,让德裕

浏览量：0

源潭黎氏宗谱 [7卷]

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浙江省兰谿县等地.

原书: [出版地不详] : 萃庆堂, 民国27[1938]. 8册 : 插图, 世系表, 人像. 太祖 : 黎广生. 原籍广州东莞县. 始祖(一世) : (明) 黎官寿,字景初,号梅崖,行缙一. 广生公之子. 迁浙江兰谿,居源潭. 官寿公下五子 : (明) 黎以思,行顺一 ; 黎以周,又讳沛,号云龙,行顺三 ; 黎以容,又讳音,号渔崖,行顺四 ; 黎以童,行顺六 ; 黎以春,行顺五(无传). 排行 : 裕厚缙顺敬仁义礼智信福禄寿康宁醇良恭俭让博大明高久荣华富贵长诚正修齐治爵位庆亷堂. 散居地 : 浙江省兰谿县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 源潭黎氏家谱.

始祖：黎桢

散居地：江西省清江县

族谱页数： 207

浏览量：100

黎氏重修族谱

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江西省清江县

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司清江樟镇始祖(1世): 黎桢,字应祥,号桢斋. 系出浙江金华府义乌县石版桥里. 注: 1988年撤清江县设樟树市.

始祖：黎广生,黎官寿

散居地：浙江省兰谿县等地.

族谱页数： 242

编修人：博年祉,俭宝洞,让德裕

浏览量：0

源潭黎氏宗谱 [7卷]

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浙江省兰谿县等地.

原书: [出版地不详] : 萃庆堂, 民国27[1938]. 8册 : 插图, 世系表, 人像. 太祖 : 黎广生. 原籍广州东莞县. 始祖(一世) : (明) 黎官寿,字景初,号梅崖,行缙一. 广生公之子. 迁浙江兰谿,居源潭. 官寿公下五子 : (明) 黎以思,行顺一 ; 黎以周,又讳沛,号云龙,行顺三 ; 黎以容,又讳音,号渔崖,行顺四 ; 黎以童,行顺六 ; 黎以春,行顺五(无传). 排行 : 裕厚缙顺敬仁义礼智信福禄寿康宁醇良恭俭让博大明高久荣华富贵长诚正修齐治爵位庆亷堂. 散居地 : 浙江省兰谿县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 源潭黎氏家谱.

始祖：黎广生,黎官寿

散居地：浙江省兰谿县等地.

族谱页数： 256

编修人：博年祉,俭宝洞,让德裕

浏览量：0

源潭黎氏宗谱 [7卷]

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浙江省兰谿县等地.

原书: [出版地不详] : 萃庆堂, 民国27[1938]. 8册 : 插图, 世系表, 人像. 太祖 : 黎广生. 原籍广州东莞县. 始祖(一世) : (明) 黎官寿,字景初,号梅崖,行缙一. 广生公之子. 迁浙江兰谿,居源潭. 官寿公下五子 : (明) 黎以思,行顺一 ; 黎以周,又讳沛,号云龙,行顺三 ; 黎以容,又讳音,号渔崖,行顺四 ; 黎以童,行顺六 ; 黎以春,行顺五(无传). 排行 : 裕厚缙顺敬仁义礼智信福禄寿康宁醇良恭俭让博大明高久荣华富贵长诚正修齐治爵位庆亷堂. 散居地 : 浙江省兰谿县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 源潭黎氏家谱.

始祖：黎广生,黎官寿

散居地：浙江省兰谿县等地.

族谱页数： 260

编修人：博年祉,俭宝洞,让德裕

浏览量：0

源潭黎氏宗谱 [7卷]

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浙江省兰谿县等地.

原书: [出版地不详] : 萃庆堂, 民国27[1938]. 8册 : 插图, 世系表, 人像. 太祖 : 黎广生. 原籍广州东莞县. 始祖(一世) : (明) 黎官寿,字景初,号梅崖,行缙一. 广生公之子. 迁浙江兰谿,居源潭. 官寿公下五子 : (明) 黎以思,行顺一 ; 黎以周,又讳沛,号云龙,行顺三 ; 黎以容,又讳音,号渔崖,行顺四 ; 黎以童,行顺六 ; 黎以春,行顺五(无传). 排行 : 裕厚缙顺敬仁义礼智信福禄寿康宁醇良恭俭让博大明高久荣华富贵长诚正修齐治爵位庆亷堂. 散居地 : 浙江省兰谿县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 源潭黎氏家谱.

始祖：黎广生,黎官寿

散居地：浙江省兰谿县等地.

族谱页数： 320

编修人：博年祉,俭宝洞,让德裕

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源潭黎氏宗谱 [7卷]

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浙江省兰谿县等地.

原书: [出版地不详] : 萃庆堂, 民国27[1938]. 8册 : 插图, 世系表, 人像. 太祖 : 黎广生. 原籍广州东莞县. 始祖(一世) : (明) 黎官寿,字景初,号梅崖,行缙一. 广生公之子. 迁浙江兰谿,居源潭. 官寿公下五子 : (明) 黎以思,行顺一 ; 黎以周,又讳沛,号云龙,行顺三 ; 黎以容,又讳音,号渔崖,行顺四 ; 黎以童,行顺六 ; 黎以春,行顺五(无传). 排行 : 裕厚缙顺敬仁义礼智信福禄寿康宁醇良恭俭让博大明高久荣华富贵长诚正修齐治爵位庆亷堂. 散居地 : 浙江省兰谿县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 源潭黎氏家谱.

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黎姓氏族族谱概况

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黎

姓氏排名：第110位。

人口数约：210万

人口分布：广东广西湖南江西湖北等省等地

当代黎姓的人口已近200万，排在第一百零三位，大约占全国人口的0.16%。在全国的分布主要集中于广东、广西两省区，大约占黎姓总人口的46%，其次分布于江西、四川、湖南、安徽、海南、贵州、重庆、湖北，这八省市又集中了44%。广东居住了黎姓总人口的29%，为黎姓第一大省。全国形成了粤桂为中心向四周扩散的分布状。黎姓分布较广，但不均衡。黎姓在人群中分布频率示意图表明：黎姓在粤桂两省区是比较常见的姓氏之一。

沙滩《黎氏家谱》家谱从私家谱牒变成折射明清黔北社会的历史文献

沙滩《黎氏家谱》家谱从私家谱牒变成折射明清黔北社会的历史文献

我国现存的家谱，主要产生于封建社会，作为一种历史文献自然有它不容忽视的价值。那些时间既早又被保存下来的谱牒，如宋代内府抄本《仙源类谱》，已经是国家级文物，当然十分珍贵。某些编修严谨，记事清晰的家谱不但是重要资料，具有一定的教化和助人寻根问祖的功能，这些都不应该轻率否定。但旧时的许多家谱，大都在谱序、凡例、族规家法部分露骨宣扬忠孝节义、三从四德、重男轻女、族长专制等封建伦理道德，甚至加入许多封建迷信内容，却不能说不是糟粕。而一些家谱为了光宗耀祖，不惜对族人大加褒扬夸饰，攀附假托，书善隐恶的做法，又无疑降低了家谱自身的价值。当前家谱热的升温，助推了人们对家谱资源的利用。学术界已有不少人突破了“家谱局限于记述家族历史”的看法，开始从文化、经济、制度等方面探索家谱在社会史研究中的资料价值。这种视野的扩大是非常有益的。事实上，历史在进步，谱学也在发展。明清以来的许多家谱，在记载本族人和事的同时，已经...

中国小伙巴黎卖面，目标日进1千欧，古代的面食有哪些种类？

中国小伙巴黎卖面，目标日进1千欧，古代的面食有哪些种类？

一位中国小伙子带着丈母娘和媳妇在巴黎做起了卖面的生意，将中国的刀削面传播到海外。中国有很多特色美食在国外是见不到的，所以很多中国美食在国外也是非常有市场的。就单是面食就有很多种类，古代有哪些面食呢？跟着小谱一起来看看吧。我国出现面食的时间很早，面食的发源可以追溯到新石器时代，当时已有石磨，可加工面粉，做成粉状食品。到了春秋战国时期，已出现油炸及蒸制的面点，如蜜饵、酏食、糁食等。图源网络面食出现的时间很早，这也就意味着面食各朝代都不断有新的花样添加。早期早期的面食可以归结为两个字：糗和酏（yǐ）。糗通常是被炒熟的面或米做成的干粮或是面食粘连成块状和糊状。这种面食方面携带。据推测，古文中的酏食很可能是发酵饼。秦汉时期，古人的面食主要是饼。汉魏六朝时，胡人的胡饼和调味料胡麻传入中国，这使得饼子更加为古人所喜爱。还有一个原因是，这个时期的古人把面食也统称为饼。图源网络到唐宋时期，经济文化繁荣，人们...

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众所周知，世界杯等足球赛事已经是历年来颇受人们喜欢的一项运动。近年来，足球运动在国外发展的较好，但它的起源却是来自于我们中国。中国古代的蹴鞠是当今足球运动的始祖,是国家非物质文化遗产。蹴鞠在我国经历了几千年的发展历史.到明清时逐渐衰微并最后消亡。今天，我们进来讲讲古代足球的发展史，看看古代足球——蹴鞠，是怎么走向衰落的！一、蹴鞠的起源蹴鞠起源于我国战国时期，当时是我国奴隶社会到封建社会的过渡时期，铁制工具和牛耕技术得到了普遍的应用，社会生产力得到了显著的提高，剩余产品的大量出现，加速了脑力与体力劳动的分工与士族阶层的兴起。另外，周王族势徼，诸侯争霸，各大势力纷纷招贤纳士，最终引发了“百家争鸣”的学术盛况。由于战国时期生产力水平及制作工艺有限，当时的蹴鞠多是利用动物毛发制作而成的，制作并不规范，且在当时人们也不称其为“蹴鞠”而是“踏鞠”，开始之初，并没有专门的蹴鞠场地和设施。蹴鞠是战国时期普...

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