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朱

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朱氏族谱

始祖：朱光宗,朱癸七,朱千五.

散居地：福建省三明市永安县

族谱页数： 57

编修人：曾德明总承修 ; 朱赞汤志

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪4[1878]修, 清光绪34[1908]补遗(江西进邑 : 曾德明梓). 12册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 入闽祖 : (宋) 朱光宗,字克绍,行五. 由河南入闽,居闽清县. 始祖 : 朱四万郎. 由延郡迁陶溪. 奇河派祖 : 朱癸七. 麟厚一世祖 : 朱千五. 癸七公五世孙. 房祖(9世) : 朱福椿,字黄广,号良荣 ; 朱宗富 ; 朱福新. 皆智福公之子. 福椿房下五子 : 朱文金 ; 朱文甫 ; 朱文保 ; 朱文顷 ; 朱文富(不详). 宗富房下一支 : 朱文隆. 福新房下二支 : 朱文开 ; 朱文政. 字派(21世起) : 华国承诗礼传家守孝忠鸿图光世德道学庆兴隆. 散居地 : 福建省永安县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 沛国朱氏族谱.

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朱氏族谱

始祖：朱公迁,朱盛,朱碧举,朱从渊,朱从淑,朱从犯,朱从溶

散居地：湖北省罗田县等地.

族谱页数： 66

编修人：朱绍达,朱汉松,朱唐慕

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 紫阳堂, 清光绪31[1905]镌. 14册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱不全. 缺卷10, 及卷14. 远祖 : (元) 朱公迁,名炜,字克升. 始迁祖 : (元明之际) 朱盛. 公迁公第三子. 由江西饶州乐平县迁湖北黄冈. 盛公下三子 : 朱仁卿(徙罗田) ; 朱显卿(居蕲水) ; 朱和卿(留黄冈). 此谱为仁卿公下宗谱. 三世祖 : 朱德润. 仁卿公之孙. 下有四子 : 朱天辰 ; 朱天富 ; 朱天工 ; 朱天申. 派祖(7世) : 朱碧举,名儒,字召科,号士达. 为天富公之后. 房祖(9世) : 朱从渊 ; 朱从淑 ; 朱从犯 ; 朱从溶. 皆以明公之子. 散居地 : 湖北省罗田县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 朱氏三修族谱.

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朱氏族谱

始祖：朱光宗,朱癸七,朱千五.

散居地：福建省三明市永安县

族谱页数： 74

编修人：曾德明总承修 ; 朱赞汤志

浏览量：100

始祖：朱光宗,朱癸七,朱千五.

散居地：福建省三明市永安县

族谱页数： 78

编修人：曾德明总承修 ; 朱赞汤志

浏览量：100

始祖：朱俊福,朱荣绍,朱世旻,朱世财,朱世荣,朱世华,朱世宣,朱旻礼,朱旻顺

散居地：湖南省邵阳县等地.

族谱页数： 82

编修人：朱坤纬,朱坤福,朱芳恪,朱坤铎,朱久智

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 格言堂, 民国10[1921](欧苏堂梓). 34册 : 插图, 世系表. 编纂者 : 朱坤纬,号若山 ; 朱坤福,号泽轩 ; 朱坤铎,号重生 ; 朱芳恪,号敬吾 ; 朱久智,号耀南. 远祖 : 朱铭. 居江西吉安府泰和县千秋乡. 生子五: 朱通(迁湘潭县) ; 朱维 ; 朱续(迁南阳县) ; 朱珀(迁袁州宜春县) ; 朱郁(迁长沙醴陵县). 始迁祖(1世): (明) 朱俊福,字衍夫(立基西坪银录村) ; 朱荣绍(立基三溪竹头湾). 均为维公之曾孙. 由江西吉安同迁宝庆邵阳. 俊福公下派祖(4世) : 朱世旻,字太虚(旻房) ; 朱世财,字三绪,号兴业(财房) ; 朱世荣,字启后(荣房) ; 朱世华,字瑞堂(华房) ; 朱世宣,字登榜(宣房). 荣绍公下派祖(5世) : 朱旻礼(礼房) ; 朱旻顺(顺房). 皆为孝通公之子. 世旻公下五子(5世) : 朱应隆(下一子: 朱添聪) ; 朱应魁(止) ; 朱应崇,字德功(下二子: 朱添庆 ; 朱添才) ; 朱应忠(止) ; 朱应昌(止). 世财公下二子(5世) : 朱应祥,字和圃(下七子: 朱添礼 ; 朱添智 ; 朱添信 ; 朱添胜 ; 朱添琳 ; 朱添鉴 ; 朱添昭) ; 朱应贵(止). 世荣公下三子(5世) : 朱应贤(下四子: 朱添广 ; 朱添达 ; 朱添瑞 ; 朱添旺) ; 朱应宾(下一子: 朱添容) ; 朱应富(下一子: 朱添赞). 世华公下五子(5世) : 朱应清,字晦明(下一子: 朱添渊) ; 朱应梅,字魁先(下一子: 朱添亮) ; 朱应泰(无考) ; 朱应海,字龙升(下一子: 朱添福) ; 朱应江(无考). 世宣公下一子(5世) : 朱应玄. 下有四子: 朱添镇 ; 朱添铭 ; 朱添锦 ; 朱添钹. 西坪旧班次(俊福支) : 俊南原世应添志景文廷学孟大吉昌永正乾坤久. 竹头旧班次(荣绍支) : 荣珑茂孝旻才必景思文志廷学宗有载兴乾坤久. 新派行 : 芳训开先德渊微发后贤彝伦昭楚盛继述灿徽传. 散居地 : 湖南省邵阳县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书衣题 : 沛国家乘.

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朱氏族谱

始祖：朱俊福,朱荣绍,朱世旻,朱世财,朱世荣,朱世华,朱世宣,朱旻礼,朱旻顺

散居地：湖南省邵阳县等地.

族谱页数： 86

编修人：朱坤纬,朱坤福,朱芳恪,朱坤铎,朱久智

浏览量：0

始祖：朱俊福,朱荣绍,朱世旻,朱世财,朱世荣,朱世华,朱世宣,朱旻礼,朱旻顺

散居地：湖南省邵阳县等地.

族谱页数： 115

编修人：朱坤纬,朱坤福,朱芳恪,朱坤铎,朱久智

浏览量：0

始祖：朱俊福,朱荣绍,朱世旻,朱世财,朱世荣,朱世华,朱世宣,朱旻礼,朱旻顺

散居地：湖南省邵阳县等地.

族谱页数： 116

编修人：朱坤纬,朱坤福,朱芳恪,朱坤铎,朱久智

浏览量：0

始祖：朱熹,朱广,朱环,朱万贤

散居地：广东省清远县兴仁乡等地.

族谱页数： 117

编修人：朱沣,朱世梁

浏览量：0

原书: 抄本影印, 记事至清光绪16[1890]. 1册(约57双叶) : 世系表. 收藏所 : 中国广东省中山图书馆. 注 : 此谱重辑于清干隆55[1790]年, 增补记事至清光绪16[1890]年. 1980年翻印于香港. 远祖 : 朱熹,字元晦,号晦翁. 迁福建建寜府建安县. 入粤祖 : (明) 朱源. 自闽徙粤. 下有二子 : 朱永安 ; 朱永通. 此谱为永通公下世系资料. 派祖 : 朱广,字友旻,行四. 为永通公第四子. 一世祖 : 朱环,字文海,号千一郎. 始迁祖(6世) : (明) 朱万贤. 玉公之子. 迁清远后冈兴仁乡. 散居地 : 广东省清远县兴仁乡等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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朱氏族谱

始祖：朱熹,朱瑰,朱成一

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数： 148

编修人：朱其贞总编

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 忠恕堂, 公元2001 年. 存35册：世系表. 受姓祖: 曹侠. 颛顼之后, 周封于邾(今山东邹县). 其后邾夷鸿易邾为朱. 远祖: (周) 朱𥞒. 名祖: (宋) 朱熹,别号紫阳. 祖籍婺源,出生于福建龙溪. 婺源茶院始祖: (宋) 朱瑰. 迁桐鼻祖(1世): (宋元之际) 朱成一. 徙桐城之棕川竹子湖(现属欉阳县). 成一公派下房祖(4世): (明) 朱道显 ; 朱道铭 ; 朱道锣 ; 朱道成. 前三者为德辉公之后 ; 第四者为德耀公之后. 道显公派下支祖(13世): (明清之际) 朱士璜,字昆生 ; 朱士瑞,字祥生 ; 朱士翀,字来仪 ; 朱士翼,字南宿,号竹里 ; 朱士翎,字陶村,号竹圃...等. 道铭公派下支祖(13世): (明清之际) 朱士动,字子来 ; 朱士信,字同甫 ; 朱士杰,字尔韬 ; 朱士简 ; 朱士试...等. 道锣公派下支祖(13世): (明清之际) 朱士玢,字鼎甫. 道成公派下支祖(13世): (明清之际) 朱士法,字辛源 ; 朱士方,字存源 ; 朱士顺,字士顺 ; 朱士英,原名国英,字兰之 ; 朱士奇,原名国奇,字敏之...等. 宗派(13世起): 士芳名振广嗣守顺其昌立爰从亲起推仁及万邦. 续宗派: 孝友传家范文英泽世长忠廉弘义礼科学谱华章. 注: 此谱不全, 缺卷1(茶院渊源,迁桐成一公房支下), 卷3(道显长房敬公支下), 卷6(道显长房敬公支下), 卷17(道显二房恭公支下), 卷32(协一公房支下). 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题: 紫阳朱氏续修宗谱. 谱序题: 藕塘紫阳朱氏续修宗谱.

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朱氏族谱

始祖：朱俊福,朱荣绍,朱世旻,朱世财,朱世荣,朱世华,朱世宣,朱旻礼,朱旻顺

散居地：湖南省邵阳县等地.

族谱页数： 149

编修人：朱坤纬,朱坤福,朱芳恪,朱坤铎,朱久智

浏览量：0

始祖：朱俊福,朱荣绍,朱世旻,朱世财,朱世荣,朱世华,朱世宣,朱旻礼,朱旻顺

散居地：湖南省邵阳县等地.

族谱页数： 170

编修人：朱坤纬,朱坤福,朱芳恪,朱坤铎,朱久智

浏览量：0

始祖：朱恂,朱清源,朱宰,朱淮,朱道祚,朱文亨,朱文敦,朱文達

散居地：浙江省缙云县等地.

族谱页数： 268

编修人：朱鸿鸣,朱哲明,朱哲祥,朱理成

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国27[1938]. 存17册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱摘自同治,光绪,民国等不同版本,卷数杂异. 不知是否齐全. 远祖 : 朱恂. 封安国公. 义阳五云始祖 : 朱清源. 居河阳. 五季时避乱同弟朱清渊迁居河阳. 金竹始祖(3世) : 朱宰. 自河阳迁居缙云胡陈金竹. 新建始祖(7世) : 朱淮. 由河阳迁居新建. 永祥始祖(20世) : 朱道祚,字宗信,行正一五. 以姻于华溪永祥公山堂下. 板桥祖(22世) : 朱文亨,行信十一. 公山堂祖(22世) : 朱文敦,行信九 ; 朱文达,行信十三. 九房祖(22世) : 朱文通,行信十二. 二传分四房 : 朱铭(仁分) ; 朱链(义分) ; 朱鍷(礼分) ; 朱铨(智分). 分派祖(22世) : 朱文进,行信三五. 生四子 : 朱德芳,行暹七(大房祖) ; 朱德奇,行暹十(范堂祖) ; 朱德珪,行暹十三(五房祖) ; 朱德瑛,字孟俊,行暹十六(南宅祖). 德奇公生四子 : 朱鏕(松房) ; 朱钟(竹房) ; 朱𫟶(梅房) ; 朱銮(兰房). 德珪公二传分三房 : 朱渊(角房) ; 朱溟(征房) ; 朱澜(羽房). 德瑛公二传分三房 : 朱滂,行崇四十三(孟房) ; 朱恩,字仁夫,号秀峰,行崇五十六(仲房) ; 朱淐,行崇七十(季房). 滂公下分二房 : 朱华,行厚六十一(殿前祖,干房) ; 朱楹(坤房). 南宅始迁祖(26世) : (明) 朱楹,字子充,行厚七十六. 隆庆间始迁南宅,为坤房祖. 生四子 : 朱廷礼(文房) ; 朱廷义(行房) ; 朱廷恭(忠房) ; 朱廷让(信房) . 南宅忠房(27世) : (明) 朱廷恭,字良谦,行恭六十八. 生二子 : 朱光远(埙房) ; 朱光邃(箎房). 永祥行第诗 : 贤昌主正忠忠信暹旻崇崇厚恭礼让让德道亨通通泰英奕世世美发光华华堂昭淑慎慎徽庆泽长新建17世起 : 贒昌主正忠忠信义连福福禄员全安安靖清泰肃山前17世起 : 更本祥楚伦伦显福禄康康宁英贤永永仁义端庄本谱亦含善店, 坦渚, 河阳, 葛竹, 凝碧, 金竹等支之行第诗. 散居地 : 浙江省缙云县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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朱氏族谱

始祖：朱曹挟,朱正公,朱惠庭,朱至肇,朱启宗,朱启业,朱汝福,朱汝禄,朱汝寿,朱汝康,朱旻三郎,朱旻四郎

散居地：江西省信丰乡等地.

族谱页数： 370

编修人：朱明扬,朱体福,朱体宪

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原书: [出版地不详] : 沛国堂 , 民国32[1943]. 4册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心受姓祖 : (周) 曹挟, 周文王第六子,受封于邾. 子孙避难去邑而为朱. 沛国始祖 : (周) 朱正公,字子正. 去邑为朱,徙居江南徐州小沛县. 西昌祖 : 朱惠庭,字普星. 迁居福建西昌沌州七姑岭. 义阳祖(1世) : 朱至肇. 居金陵义阳. 为惠庭公之子. 西乡祖(26世) : 朱启宗,字淑玉. 信邑西乡始祖. 为源清公之子. 东乡祖(26世) : 朱启业. 信邑东乡始祖. 为源洁公之子. 启宗公下房祖(27世) : 朱汝福 ; 朱汝禄 ; 朱汝寿 ; 朱汝康,字自天. 启业公派下房祖(31世) : (元明之际) 朱旻三郎 ; 朱旻四郎. 皆为伯七郎之后裔. 新派行 : 英贤著伟勋忠孝耀汗青丹心贯日月浩气照乾坤. 散居地 : 江西省信丰乡等地. 书名据版心题编目. 目录题 : 朱氏族谱.

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朱氏族谱

始祖：朱寓,朱滋

散居地：江苏省 ; 浙江省等地.

族谱页数： 478

编修人：朱述祖

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原书: [出版地不详] : 叙伦堂, 民国4[1915]. 80册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆. 受姓始祖 : (东汉) 朱寓. 始祖 : (唐末) 朱滋,讳润德. 散居地 : 江苏省 ; 浙江省等地.

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朱氏族谱

始祖：朱见沛

散居地：河南省禹县

族谱页数： 823

编修人：朱迪瑞...[等]修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国16[1927]. 10册 : 世系表, 插图, 肖像. 禹县始迁祖 : (明) 朱见沛,字观天,谥曰庄. 明英宗第九子. 散居地 : 河南省禹县等地.

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朱氏族谱

始祖：朱见沛

散居地：河南省禹县

族谱页数： 831

编修人：朱迪瑞...[等]修

浏览量：100

始祖：朱柟,朱桂

散居地：浙江省海宁县等地.

族谱页数： 980

编修人：朱昌燕

浏览量：0

海宁朱氏宗谱 [20卷,首1卷,后附3卷]

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清

浙江省海宁县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪10[1884]. 26册 : 插图, 世系表, 肖像. 鹳墩支始祖 : 朱柟. 桃源支始祖 : 朱桂. 散居地 : 浙江省海宁县等地. 封面题 : 朱氏宗谱.

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朱氏族谱

始祖：朱寓,朱滋

散居地：江苏省 ; 浙江省等地.

族谱页数： 1180

编修人：朱述祖

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始祖：朱南桥

散居地：江苏省上海省县等地

族谱页数： 3153

编修人：朱澄俭,朱树屏

浏览量：0

上海朱氏族谱 [8卷]

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江苏省上海省县等地

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国17[1928]. 8册 : 插图, 世系表, 肖像. 版心题 : 朱氏族谱珍藏者 : 中国科学院图书馆上海始迁祖 : (明) 朱南桥. 散居地 : 江苏省上海县等地

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朱姓氏族族谱概况

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朱

姓氏排名：第14位。位于马姓之后，胡姓之前。

人口数约：1810万

朱姓是当今中国的第13大姓，拥有人口占汉族人口的1%以上。

朱氏寻根

浅析朱伯庐的《朱子家训》箴言；译文分享

一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰译文：当我们在餐桌上享用一碗粥或一顿饭时，应当意识到它们来之不易；同样，当我们穿着衣物时，也应想到制作这些衣物所用的半根丝或半缕线的艰辛。浅析：老人们常常告诫我们，做人要学会知足并珍惜眼前的福气。如果我们仔细观察“福”字的结构，可以发现它由“一口人”以及左侧的“衣”和右侧的“田”组成。这象征着一个人拥有衣物和田地，即衣食无忧，这便是极大的福气。如今，随着生活条件的不断改善，我们不再为吃穿而发愁。然而，未曾经历过艰难困苦的人，往往容易养成奢侈浪费的坏习惯。比如，饭菜不合口味就倒掉，衣服款式过时了就丢弃。这种行为是绝对不可取的。佛学认为，人的一生中，福气是有限的。如果在年轻时随意浪费、挥霍无度，难免会折损自己的福报。因此，只有勤俭持家、心存感激，才能确保福气长久。我们应该时刻铭记这些道理，珍惜每一份来之不易的福气和资源，用感恩的心态去面对生活，才能...

朱熹《家礼》中的祠堂制度：中国传统文化精神传承与社会价值

一、朱熹《家礼》中祠堂制度的内涵和特点祠堂制度的内涵朱熹在《家礼》中强调，祠堂是为了满足人们的“报本反始之心，尊祖敬宗之意”而设立的。他认为，祠堂不仅仅是一个祭祀祖先的场所，更是一个家族成员凝聚感情、传承家族文化的重要场所。在祠堂中，家族成员可以共同缅怀先人，传承家族的优良传统，从而增强家族的凝聚力和向心力。祠堂制度的特点朱熹在《家礼》中的祠堂制度具有以下特点：（1）尊重传统：朱熹在《家礼》中强调，祠堂的设置和祭祀仪式应当遵循传统，体现对祖先的尊重和感恩。他认为，只有尊重传统，才能更好地传承家族文化，增强家族的凝聚力。（2）注重庄严、肃穆的氛围：朱熹在《家礼》中对祠堂的形制、设施等做出了详细的规定，要求祠堂应当具有庄严、肃穆的氛围。他认为，这种氛围有助于家族成员更好地缅怀先人，传承家族文化。（3）强调家族精神：朱熹《家礼》中强调，祠堂是家族的精神象征，应当受到最高的尊重和保护。他认为，在面...

琅山朱氏宗祠：重修后焕发新生，见证家族的辉煌历史

琅山朱氏是唐宰相朱敬则后裔，朱敬则被尊为琅山朱氏始祖。唐宋史料`福建官方档案`琅山朱氏古族谱均记载琅山朱氏源于河南永城，乃朱操次子朱敬则后裔。入闽有一千一百余载，入闽始祖乃朱敬则七世裔孙唐户部尚书朱光启；迁琅八百余载。始祖乃朱光启十二世裔孙南宋宰相朱倬；迁琅山始祖乃朱倬曾孙朱君美。迁琅山以来已传二十五世，后裔一万有余。碑刻记载，琅山朱氏宗祠始建于大明宣德十年（1435年）由琅山朱氏二十五世祖朱奎发动族人修建；大明崇祯八年（1635）由琅山朱氏三十世祖朱明庭出资重修；沦陷九十一年（1736年）再一次重修；民国三十五年（1946年）再次重修；共和国十八年（1966年）红卫兵摧毁祠堂朱氏历代祖先总谱，牌位，画像等。祠堂被充为公家仓库，琅岐供销社堆放农资化肥，加上年久失修，墙恒秃坏，木构腐烂，面临倒塌，因祠堂被公家占用，族人无能为力。八十年代朱氏族人向政府讨回琅山朱氏宗祠，后加以小规模固定修复。共...

明成祖朱棣的儿子都有哪些？

朱棣是明朝的第三位皇帝，诞辰于公元1360年的5月2日，在洪武三年朱元璋为皇子们册封，朱棣被册封为燕王，在建文四年时即皇帝位，明成祖朱棣的子女后代在文史记载中，儿子有四个，其中有长子为仁宗朱高炽、二儿子汉王朱高煦、三儿子赵简王朱高燧，此外还有出生后夭折的第四个儿子朱高爔，其中大儿子也就是朱棣的长子朱高炽是朱棣驾崩后即位的明朝第四位皇帝。此外，除了朱棣的儿子外他还有五位女儿，其中有皇长女永安公主朱玉英、二女儿永平公主朱月贵、三女儿安成公主、四女儿咸宁公主朱智明、最幼女第五女为常宁公主。明成祖朱棣是建文帝朱允炆的叔父，在即位之后政治上加强了当时的中央集权，改革了当时的官制机构，并设置了内阁和东厂，并加强了对北方的控制，并迁都到了北京，在军事上曾多次亲征蒙古、占领安南积极经营边疆，在当时的东北、西北、西南等设置了军政机构等，在外交上我们所熟知的“郑和下西洋”就出现在朱棣当政的永乐年间，这也加强了...

朱熹与其理学观念

朱熹(1130年~1200年)，字元晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁，世称朱子，南宋诗人、哲学家，教育家。朱熹为官四十余载，期间大部分时间都从事读书、讲学和注释儒家经籍，著作多达70余部，1700多万字。他师从程颐的再传弟子李侗，在周敦颐、二程(程颢、程颐)思想的基础上，兼采释、道各家思想，成为宋代理学的集大成者。一、朱熹理学之核心——“天理”“天理”是朱熹理学思想的核心概念。在超现实、超社会之上存在一种标准，它是人们一切行为的标准，也是永恒不变、自己生成、统领万物的，是万事万物的根本，这就是天理，“理”先于万事万物。同时这个“理”具体到各个事物当中，则各有各“理”。如自然界四时变化，动物界“甚时胎，甚时卵”，植物界“甚时种，甚时收”等等。朱熹认为天理是万物的本源，它可以表现在一切领域，又彼此存在差异，但另一方面，万理又归于理，总体是对立统一的特征。在朱熹看来，“理”不...

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