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徐

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徐氏族谱

始祖：徐添富,江胜一,徐文质,徐正兴,徐正发,徐正圣,徐正扬,徐正川,徐正怀,徐正德,徐可仕,徐可遇,徐可荣

散居地：湖北省黄冈县等地.

族谱页数： 40

编修人：徐遐照,徐龄梓,徐献祥,徐华润

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徐氏宗谱 [7卷,首1卷]

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湖北省黄冈县等地.

原书: [出版地不详] : 风月堂, 民国32[1943]三修. 7册 : 插图, 世系表. 远祖 : 徐添富,讳自然. 原籍江西饶州府乐平县瓦屑坝. 始迁祖(1世) : (明) 江胜一. 自江西饶州府乐平县迁湖北,居黄州府黄冈县. 胜一公下派祖(10世) : 徐文质(一甲祖) ; 徐文益(二,三,四甲祖) ; 徐文魁(五甲祖,此谱无其后世资料). 文质公下一子 : 徐应科. 应科公下支祖(15世) : 徐正兴,字绍洲(居孙家河) ; 徐正发(居漫湖嘴) ; 徐正圣,字朝胜 ; 徐正扬(居袁家湾) ; 徐正川(居弓背塘) ; 徐正怀,字怀富 ; 徐正德,字永德...等. 文益公下支祖(14世) : 徐可仕(二甲支祖) ; 徐可遇,字祥载(三甲支祖) ; 徐可荣 ; 徐可华(荣,华二公皆为四甲支祖). 派行(17世起) : 起光遐龄献宏开祖绪昌传家敦孝友永远定垂芳. 续派 : 福源毓秀善泽安康辉前裕后清慎端详. 散居地: 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页, 及版心题编目.

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徐氏族谱

始祖：徐必显

散居地：湖南省永州市

族谱页数： 50

编修人：徐名雄

浏览量：100

始祖:徐必显地区:湖南省永州市编修:徐名雄

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徐氏族谱

始祖：徐添富,江胜一,徐文质,徐正兴,徐正发,徐正圣,徐正扬,徐正川,徐正怀,徐正德,徐可仕,徐可遇,徐可荣

散居地：湖北省黄冈县等地.

族谱页数： 53

编修人：徐遐照,徐龄梓,徐献祥,徐华润

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始祖：徐伯益,徐文明,徐大年,徐子敬,徐子诚,徐子恭,徐叔元

散居地：江苏省江阴县等地.

族谱页数： 61

编修人：徐永如,徐国桢

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原书: [出版地不详] : 存义堂, 公元2014年续修. 存8册: 插图, 人像, 肖像, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖: 伯益. 晋陵祖: 徐文明,字子礼. 自徐山徙居晋陵郡城甘堂(棠)里江阴周庄. 伯益113世. 绮山始迁祖(1世): (宋) 徐大年,字三思,号孔文. 携子从晋陵群城甘棠(堂)里迁徙江阴昭开里绮山永安河亭坊. 伯益115世. 大年公下房祖(3世): (元) 徐子敬,字穆如(绮山大房); 徐子诚,字实卿(北湖小宗二房) ; 徐子恭,字逊侯(东埭小宗三房, 本宗祖). 子恭公下派祖(6世): (明) 徐叔元,字舜举. 至10世传为敏公, 政公, 敞公, 孜公, 敔公, 忠公, 恕公, 培公八派. 注: 此谱目录为28卷, 仅存卷1~6, 19~22(三房子恭公裔下敏公, 政公, 敞公, 孜公, 敔公支派). 另有1册为绮山徐氏源流探讨. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 江苏省江阴县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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徐氏族谱

始祖：徐日甫,徐月甫,徐斗甫,徐贤甫,徐端甫

散居地：湖南省常宁县等地.

族谱页数： 84

编修人：徐济民

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原书: [出版地不详] : 龙凤堂, 民国25[1936]. 24册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世祖 : (元明之际) 徐日甫,行一 ; 徐月甫,行二(后迁耒阳) ; 徐斗甫,字星吉,行三 ; 徐贤甫,字希圣,行四 ; 徐端甫,字正侯,行五. 由江西吉安府泰和县迁常宁. 日甫公下二子 : 徐可福 ; 徐可铭. 斗甫公下二子 : 徐日宁 ; 徐日秀,字腾芳. 贤甫公下二子 : 徐承士,字庆士,行一 ; 徐居士,字庆六. 端甫公下五子 : 徐兴祖(失考) ; 徐胜祖(失考) ; 徐云祖 ; 徐魁祖 ; 徐光祖. 散居地 : 湖南省常宁县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 徐氏宗谱.

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徐氏族谱

始祖：徐日甫,徐月甫,徐斗甫,徐贤甫,徐端甫

散居地：湖南省常宁县等地.

族谱页数： 91

编修人：徐济民

浏览量：0

始祖：徐锴,徐吉,徐惠,徐贵,徐恕,徐明,徐生,徐敬,徐教,徐暹

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数： 106

编修人：徐世昌,徐树松,徐达璋,徐汉财,徐树恩

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泮东徐氏宗谱 [28卷]

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浙江省东阳县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清宣统3[1911]. 存27册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱不全. 卷数以目录印刷的卷数标注. 卷23有2册. 缺卷18(26世昌字行下), 卷23(第2册: 艺文,记,序,行状), 及卷25(艺文,特传下). 泮东始迁祖(1世): (宋) 徐锴,行二,字仲器. 自会稽徙东阳. 锴公派下二子(2世) : 徐洪,字德一,号岘东居士 ; 徐洽,字德二. 本谱主为德一公之后裔. 德一公下派祖(12世) : 徐吉,行康五(大处祖) ; 徐惠,行康三(大长房,丁山七派,西南五派等共祖) ; 徐贵,行康七(下楼祖) ; 徐恕,行康四(学龙口祖) ; 徐明,行康十(上泉存甘堂祖) ; 徐生,行康六(街亭祖). 德二公下派祖(9世) : 徐敬 ; 徐教 ; 徐暹. 派行(2世起) : 德政仁元伯千万赐福寿康宁晋复恒泰谦咸豫明. 后续派行(22世起) : 荣华彰显昌盛通亨永传贤智庆祉恭承. 再续派行(38世起) : 麟凤祯祥芝兰馥郁文章发达辉映云礽. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目. 谱序题 : 泮东徐氏重修宗谱.

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徐氏族谱

始祖：徐锴,徐吉,徐惠,徐贵,徐恕,徐明,徐生,徐敬,徐教,徐暹

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数： 107

编修人：徐世昌,徐树松,徐达璋,徐汉财,徐树恩

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始祖：徐日甫,徐月甫,徐斗甫,徐贤甫,徐端甫

散居地：湖南省常宁县等地.

族谱页数： 109

编修人：徐济民

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始祖：徐日甫,徐月甫,徐斗甫,徐贤甫,徐端甫

散居地：湖南省常宁县等地.

族谱页数： 117

编修人：徐济民

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始祖：徐锴,徐吉,徐惠,徐贵,徐恕,徐明,徐生,徐敬,徐教,徐暹

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数： 125

编修人：徐世昌,徐树松,徐达璋,徐汉财,徐树恩

浏览量：0

始祖：徐日甫,徐月甫,徐斗甫,徐贤甫,徐端甫

散居地：湖南省常宁县等地.

族谱页数： 125

编修人：徐济民

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始祖：徐伯益,徐文明,徐大年,徐子敬,徐子诚,徐子恭,徐叔元

散居地：江苏省江阴县等地.

族谱页数： 128

编修人：徐永如,徐国桢

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始祖：徐日甫,徐月甫,徐斗甫,徐贤甫,徐端甫

散居地：湖南省常宁县等地.

族谱页数： 139

编修人：徐济民

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始祖：徐日甫,徐月甫,徐斗甫,徐贤甫,徐端甫

散居地：湖南省常宁县等地.

族谱页数： 142

编修人：徐济民

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始祖：徐日甫,徐月甫,徐斗甫,徐贤甫,徐端甫

散居地：湖南省常宁县等地.

族谱页数： 148

编修人：徐济民

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始祖：徐伯益,徐饒,徐蕚,徐貞十,徐大賓,徐大全

散居地：江西省上饶县等地.

族谱页数： 162

编修人：徐廷清,徐材义,徐焕田,徐清敬

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原书: 饶北苏桥 : 姜昌富镌, 1993年. 7册 : 插图, 世系表注 : 此谱版心不标卷数,不确定是否缺卷. 且拍摄次序似有颠倒. 受姓祖 : 伯益. 因功封于徐,子孙遂以地为姓. 天津一世远祖 : 徐饶,封丹阳侯. 信州祖 : (宋) 徐蕚,字玉芳,行千一. 饶公41世孙. 宗祖 : 徐贞十. 利十公幼子. 饶公51世孙. 由信郡西迁三十二都,居生水塘. 饶南始祖 : 徐大宾. 饶公60世孙. 由生水塘迁冷水滩. 另派祖 : (明) 徐大全,名护生,号鹏山,字守义. 亦为饶公60世孙. 子孙分居上饶三十都大路口, 及六十三都范村. 罗桥支祖 : 徐世旦. 下有一子 : 徐士荣. 杨家湖支祖 : 徐永明. 第六子 : 徐士爵,名鳌. 胡叶街支祖 : 徐关生. 下有一子 : 徐景龄. 字派 : 锦满松(火昌)坦镛源桂炤均钟清材焕培铠渭柏燃城锡汉椿(火熙)基銧鸿树燿坤镇江槐炳增钦海梓𪸩堪. 散居地 : 江西省上饶县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 徐氏宗谱.

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徐氏族谱

始祖：徐伯益,徐饒,徐蕚,徐貞十,徐大賓,徐大全

散居地：江西省上饶县等地.

族谱页数： 352

编修人：徐廷清,徐材义,徐焕田,徐清敬

浏览量：0

始祖：徐孺子,徐怀玉,徐道刚,徐恭重,徐恭瓒

散居地：湖南省长沙市

族谱页数： 653

编修人：徐继游, 徐开华主修 ; 徐继锷...[等]纂修

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原书: [出版地不详] : 东海堂藏, 民国10[1921]重修. 10册 : 插图. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 本谱缺卷5. 远祖 : 徐孺子,讳穉. 世居豫章. 鼻祖 : 徐怀玉,讳崇. 始迁祖 : (明) 徐道刚,字中正. 由江西迁湘,落业于长沙临都之戴家冲,老屋冲,泉井冲一带. 二世分恭重, 恭瓒两系. 重系祖 : (明) 徐恭重,字畅和. 子孙迁居河西都,寺冲,乌山,绸塘围,桐塘冲等地. 瓒系祖 : (明) 徐恭瓒,字锡圭. 子孙迁居草子塘,陈家坪等地. 散居地 : 湖南省长沙县等地. 编纂者 : 徐继游,字有方 ; 徐开华,字蔚青 ; 徐继锷,字月溪. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目. 目录题 : 泉井冲徐氏族谱.

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徐氏族谱

始祖：徐昶,徐培

散居地：安徽省歙县等地.

族谱页数： 880

编修人：徐禋

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新安徐氏宗谱 [12卷,首18卷]

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安徽省歙县等地.

原书: 刻本, 清干隆2-5[1737-1740]. 6册 : 世系表. 新安始祖 : (唐) 徐昶,字秉彛. 歙北皇呈始迁祖 : (宋) 徐培,字伯养. 散居地 : 安徽省歙县等地. 版心题 : 皇呈徐氏族谱.

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徐姓氏族族谱概况

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徐

姓氏排名：第11位。位于周姓之后，孙姓之前。

人口数约：2020万

郡望堂号：东海郡、高平郡、高宛郡等，东海堂、高平堂、琅琊堂等

人口分布：主要集中于江苏、广东、浙江、四川四省等地

徐 xú 华人的姓氏之一，据统计，徐姓在中国大陆按人口排序是第十。在中国台湾是人口第二十位的姓氏。人口众多，约占全国汉族人口的1.66 %。

徐氏寻根

湘陕徐氏谱序、徐氏家谱谱序

合修族谱是一项重要的家族活动，是传承宗族文化和血脉的方式之一。在过去的不同历史时期，人们对于谱牒的编修方式和内容有所差异。在你提到的三种不同的谱牒类型中，周谱最早，起源于瞽蒙小史，后来发展为世本和世家，但没有包含庶姓的信息。梁、魏时期的人们会根据宗室图谱进行编修，注重列出贤人和近亲，并详细记述了嬗代的事迹。宋代人创造了一种谱牒形式，即详细叙述九族的血缘关系。虽然这些谱牒方式各有不同，但都体现了对于家族关系和家族血脉的重视。然而，谱牒的编修方式在历史上确实发生了变化，这是因为社会风俗和价值观的变迁，不同的时代对于家族观念以及对于族谱的要求也会有所不同。谱牒的编修方式虽然可能存在差异，但都是为了传承家族血脉和促进家族成员之间的亲情。家族的和睦不仅仅局限于个人之间的亲情，更应该向广大社会伸出友善的手，营造共同发展的局面。谱牒作为宗法制度的一种表现形式，并非是唯一的方式，大道之行应以天下为公，人人...

花30多年旅行写游记的徐霞客，他是怎样的一个人？

有这么一个节日“中国旅游日”，是在每年的5月19日，其主要是源于《徐霞客游记》首篇《游天台山日记》的开篇之日，而写下本书的就是徐霞客，他的一生大概只做了旅行这么一件事，那么花30多年旅行写游记的徐霞客，他是怎样的一个人？今天就由族谱网小编来说说。图源自网络徐霞客出生于一个有名的富庶之家，他的祖上都是读书人，不过他的父亲一生无意官场，也不愿与通权势的人交往，更喜欢到处喜欢到处游览欣赏山水景观，而徐霞客就是在这样的环境下长大，徐霞客幼年好学，博览群书，从小就很喜欢地经图志。在他十五岁的时候，应过一回童子试，但是没有考取，然后他的父亲看见他无意功名，就不再勉强，而是鼓励徐霞客多多读书，做一个有学问的人。徐霞客读书确实是非常认真的，凡是他读过的书的内容，别人问起来就能记得，但是家里的藏书渐渐地就满足不了他的需求了，他就会到处去搜集一些他没有见过的书籍，看到好看的书，如果没有带钱，甚至会脱掉身上的衣...

明朝三大才子之一的徐渭，他的一生经历了什么？

说到明代的书画家，大家脑子里立刻想到的大概是江南四大才子吧，但要说明代，除了这四大才子，还有一位才子，他精通诗文、戏曲、书画，可谓是全才，并与解缙、杨慎合称为“明代三才子”，那么明朝三大才子之一的徐渭，他的一生经历了什么？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络徐渭出生于绍兴府山阴县里的一个趋向衰落的大家族，其父是徐鏓，曾担任四川夔州府同知。不过在徐渭出生百日后，他的父亲就去世了，十岁时，徐渭的生母又被嫡母苗夫人，骨肉分离，到了十四岁时，苗夫人去世，徐渭就与他的长兄徐淮生活，可以说徐渭少年时期缺少了父母的疼爱，在家庭生活中地位是比较低下的，有种寄人篱下的感觉。不过徐渭本人是比较聪明的，文思敏捷，六岁读书，九岁便能作文，十岁的时候他就仿扬雄的《解嘲》作《释毁》，所以名声是有的，当地的绅士还称他为神童，而也是因为他的家庭生活状态，徐渭就养成了孤芳自赏，郁郁寡欢的性格。少时的徐渭缺失家庭的温暖，长...

明代著名的科学家徐光启，他的一生有哪些贡献？

明朝时期有这样一位科学家，其为农业、科学、天文、数学等方面都作出了重要的贡献，他就是明朝嘉靖年间的礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅徐光启，可以说徐光启是一位非常有才能的学者，其研究的领域很广，几乎在很多个领域上面都能看到他的贡献，那么明代著名的科学家徐光启，他的一生有哪些贡献？今就由族谱网小编来讲一讲。图源自网络徐光启的一生具有传奇的色彩。在20岁的时候他就考中了秀才，只是他在学习的时候是比较注重务实，对于言之无物的八股文是没有太多的兴趣，所以在之后的科举考试中也是屡次落第，落第后他就回乡教书，继续做研究学问。直到徐光启36岁那年，他参加顺天府举行的乡试，这一次本也是“落卷”，但是后面主考官焦竑抽查审核的时候，发现徐光启写的好文章，所以这一次乡试考过，徐光启高中举人。在这之后的徐光启学习就更加勤奋了，终于到了42岁那一年被选中了进士，然后担任了翰林院庶吉士。徐光启与传教士利玛窦相遇是在他中...

明代思想学派——浙中学派弟子畿、钱德洪、徐爱简介

王阳明是宋明时期与朱熹、陆九渊等人齐名的儒学大家，他继承和发展了陆九渊的心学思想，在宋明理学中形成了陆王学术流派，在明中、后期的思想界曾经风靡一时，一度取代了程朱理学的地位，左右中国思想界长达百年之久。下面族谱网小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!此外，他不仅对中国近代历史进程产生不小影响，而且传至日本，形成日本的阳明学，在日本的历史尤其是日本近代历史进程中发挥过相当重要的作用。浙江是王阳明的家乡，因而所谓浙中学派实际上受到王阳明的直接影响。这一源的主要弟子有王畿、钱德洪，以及徐爱等。浙中王门学派认为“良知”说是当世学术的精髓。认为，春秋时期，孔子提出“仁”，以唤醒人心，求“仁”就是孔氏学说的精髓;战国时期，孟子又提出“义”，没有“义”，“仁”无由达到，“义”便是孟子学说的精髓;晋梁以来，佛老泛滥，宋儒遣复古礼，执“礼”便是宋儒学说的精髓;王守仁提出“良知”，以“良知”启迪天下，使知...

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